Гурбаҳои хонагӣ аз ҳамдигар на танҳо аз рӯи он фарқ мекунанд, ки то чӣ андоза бозигар, иҷтимоӣ ё шармгинанд. Ҳамон як гурба метавонад нисбат ба соҳиби худ наздикӣ ҷӯяд, аммо аз одамони бегона дурӣ ҷӯяд; ҳангоми бозӣ хеле фаъол намояд, вале дар муҳити байторӣ тарси шадид нишон диҳад. Аз ин рӯ, тавсифи шахсияти гурбаҳо танҳо бо сифатҳои абстрактӣ, ба монанди «иҷтимоӣ», «шармгин», «ҳукмрон» ё «мустақил», метавонад заминаеро, ки рафтор дар он зоҳир мешавад, аз назар дур кунад.

Ин таҳқиқот, ки аз ҷониби Isabelle Kappel, Stefania Uccheddu, Christoph Gross ва Udo Ganslosser таҳия шудааст, равиши нави пурсишномавиро пешниҳод мекунад, ки шахсияти гурбаи хонагиро тавассути рафторҳои дар ҳаёти рӯзмарра мушоҳидашаванда ва ба вазъиятҳои муайяни иҷтимоӣ вобаста арзёбӣ менамояд. Дар натиҷаи таҳлили 792 пурсишномаи ҷамъоваришуда аз соҳибони гурба дар Олмон чор андозаи асосии шахсият муайян карда шуд: Ҷасорат, Вокунишпазирии Эҳсосӣ, Фаъолият ва Таваҷҷуҳи Иҷтимоӣ.

Сипас муҳаққиқон омӯхтанд, ки ин чор андоза дар ҳар гурба чӣ гуна бо ҳам якҷо мешаванд ва панҷ профили гуногуни рафторро муайян карданд: Иҷтимоӣ–Ҷасур, Далер–Мустақил, Ҳассос–Наздикӣҷӯ, Аз Ҷиҳати Эҳсосӣ Вокунишпазир ва Ҷасорати Паст/Фаъолияти Паст. Ҳамин тавр, таҳқиқот бар он аст, ки гурбаҳоро на танҳо бо холҳои ҷудогонаи хусусиятҳо, балки тавассути профилҳои маҷмӯие, ки аз ин хусусиятҳо ташаккул меёбанд, фаҳмидан мумкин аст.

Натиҷаҳо барои мутобиқсозии гурба ва соҳиб ҳангоми ба фарзандхонӣ додан дар паноҳгоҳҳо, танзими муҳити хона, барномаҳои ғанигардонӣ, машварати рафторӣ ва идоракунии муносибати инсон–гурба заминаи муҳим фароҳам меоранд. Бо вуҷуди ин, таҳқиқот як кори preprint аст, ки ба ҷавобҳои онлайнии соҳибон такя мекунад, дар намунаи Олмон анҷом шудааст ва ҳанӯз аз баррасии ҳамсолон нагузаштааст.

Шахсияти гурбаҳо чӣ гуна чен карда мешавад?

Таҳқиқоти рафтори гурбаҳо нишон медиҳанд, ки як фард метавонад бо гузашти вақт баъзе тамоюлҳои рафториро нигоҳ дорад. Баъзе гурбаҳо ба одамони бегона осонтар наздик мешаванд, дар ҳоле ки дигарон дурӣ меҷӯянд; баъзеҳо бештар ба оғоз кардани бозӣ майл доранд, баъзеи дигар бошад фаъолияти пасттар нишон медиҳанд. Чунин устувориҳо дар таҳқиқоти рафтори ҳайвонот бо мафҳумҳои «шахсият» ё «мизоҷ» баррасӣ мешаванд.

Аммо қисми назарраси абзорҳое, ки барои чен кардани шахсияти гурба истифода мешаванд, аз соҳиби ҳайвон мехоҳанд гурбаашро бо сифатҳои умумӣ, аз қабили «ҳукмрон», «таконанишин», «невротикӣ», «кушода» ё «иҷтимоӣ» арзёбӣ кунад. Гарчанде ин равиш корбурдӣ аст, он ду мушкили асосӣ дорад.

Аввалан, сифатҳои абстрактӣ метавонанд аз ҷониби одамони гуногун бо маъноҳои гуногун истифода шаванд. Рафторе, ки як соҳиб онро «ҳукмрон» меномад, барои соҳиби дигар метавонад «ба худ бовар», «якрав» ё «хашмгин» намояд. Дуюм, рафтори гурба аз замина вобаста аст. Ҳамон як гурба метавонад нисбат ба соҳиби худ ба тамоси ҷисмонӣ кушода, нисбат ба кӯдакон шармгин, назди байтор тарсон ва нисбат ба калонсолони бегона бетараф бошад.

Нуқтаи асосии оғози таҳқиқот ҳамин аст: Шахсияти гурба бояд на танҳо аз хусусиятҳои устувор, балки аз тарзи зоҳир шудани ин хусусиятҳо дар заминаҳои муайян фаҳмида шавад.

Хатари тафсири инсонмарказ ё сагмарказ

Муҳаққиқон таъкид мекунанд, ки ҳангоми арзёбии рафтори гурбаҳо одамон метавонанд интизориҳои вобаста ба муносибатҳои иҷтимоии инсон ё рафтори сагро ба гурбаҳо нисбат диҳанд. Масалан, агар гурба пайваста бо инсон тамоси чашмӣ накунад, зуд-зуд наздикии ҷисмонӣ наҷӯяд ё ба ишораҳои иҷтимоии монанд ба фармон ба андозаи сагҳо возеҳ посух надиҳад, «сард» ё «ғайрииҷтимоӣ» ҳисобидани он метавонад сохтори рафтории хоси намудро аз назар дур кунад.

Пайванди иҷтимоӣ дар гурбаҳо ҳамеша дар шакли тамоси пайваста ё итоати ошкор дида намешавад. Дар наздикӣ будан, истиқбол кардани соҳиби ба хона баргашта, бо хоҳиши худ наздик шудан, иҷозаи ламс кардан додан ё дар вақтҳои муайян таваҷҷуҳ талаб кардан низ метавонанд ҷузъҳои пайванди иҷтимоӣ бошанд. Аз ин рӯ, таҳқиқот ба ҷойи сифатҳои шахсиятии кушода ба тафсир ба рафторҳои мушоҳидашаванда тамаркуз кардааст.

Холигие, ки таҳқиқот мехост пур кунад

Моделҳои пазируфташуда, ба монанди Feline Five, нишон додаанд, ки шахсияти гурбаҳоро метавон чен кард. Абзорҳои арзёбии рафтор, ба монанди Fe-BARQ, доираи васеи рафторҳои вобаста ба некӯаҳволӣ, идоракунӣ ва мушкилоти рафториро меомӯзанд. Бо вуҷуди ин, аксари абзорҳои мавҷуда ё ба сифатҳои абстрактии шахсият ё ба мушкилоти муайяни рафторӣ бештар такя мекунанд.

Ин таҳқиқот ҳадаф дошт холигии байни ду равишро пур кунад:

• нигоҳ доштани андозаҳои шахсият,
• аммо баровардани ин андозаҳо на аз сифатҳои абстрактӣ, балки аз рафторҳое, ки дар вазъиятҳои мушаххас мушоҳида мешаванд,
• ва сипас арзёбии гурбаҳо на танҳо аз рӯи холҳои ҷудогона, балки бо профилҳое, ки аз якҷо шудани якчанд хусусият ташаккул меёбанд.

Аз ин ҷиҳат таҳқиқот ҳам равиши тағйирёбандамарказ ва ҳам равиши фардмарказ-ро истифода мебарад. Таҳлили омилӣ андозаҳои асосии шахсиятро, ки дар ҳамаи гурбаҳо муштарак буда метавонанд, муайян мекунад; таҳлили кластерӣ бошад нишон медиҳад, ки ин андозаҳо дар гурбаҳои гуногун бо кадом таркибҳо зоҳир мешаванд.

Пурсишнома чӣ гуна таҳия шуд?

Пурсишнома аввал ба забони англисӣ таҳия шуда, баъдан ба олмонӣ ва итолиёвӣ тарҷума шудааст. Барои санҷиши ҳамарзишии маъноӣ усули тарҷумаи бозгашт истифода шуд. Нусхаи олмонӣ дубора ба англисӣ тарҷума шуда, фарқиятҳои ба вуҷудомада аз ҷониби гурӯҳи таҳқиқотӣ арзёбӣ шуданд. Илова бар ин, нусхаҳои маҷорӣ ва туркӣ низ омода карда шуданд. Аммо дар ин таҳқиқот танҳо нусхаи олмонӣ санҷида шудааст.

Дар раванди таҳияи саволҳо адабиёти марбут ба рафтор ва этологияи гурбаҳои хонагӣ баррасӣ шуд. Арзёбӣ гардид, ки феҳристҳои мавҷудаи шахсият кадом вазъиятҳои муносибатҳои ҳаррӯзаи гурба–инсон ва гурба–гурбаро ба қадри кофӣ фаро намегиранд; махсусан барои самтҳои зерин бандҳои нав таҳия шуданд:

• ҳамкории гурба бо соҳибаш,
• ҳамкорӣ бо одамони шинос ва бегона,
• вокунишҳо ба кӯдакон,
• рафтор дар муҳити байторӣ,
• муносибат бо гурбаҳои дигар,
• рафторҳои бозӣ ва талаб кардани таваҷҷуҳ,
• рафторҳои марбут ба нигоҳубини ҳаррӯза ва зиндагии хонагӣ.

Пурсишномаи ибтидоӣ дар маҷмӯъ аз 126 банд иборат буд:

Бандҳои рафторӣ бо ҷадвали панҷдараҷагии Likert холгузорӣ шуданд. Иштирокчиён басомади мушоҳида шудани рафтори зикршударо аз 0 то 4 арзёбӣ карданд:

• 0: Ҳеҷ гоҳ
• 1: Кам
• 2: Баъзан
• 3: Зуд-зуд
• 4: Ҳамеша

Нуктаи муҳим ин аст, ки саволҳо ба таври абстрактӣ, монанди «Оё гурбаи шумо иҷтимоӣ аст?», дода нашудаанд; ба ҷойи ин пурсида шудааст, ки гурба ба шахс, ҳодиса ё заминаи мушаххаси ҳамкорӣ чӣ гуна вокуниш нишон медиҳад.

Киҳо дар таҳқиқот иштирок карданд?

Барои иштирок дар таҳқиқот шахс бояд ҳадди ақал 18 сола мебуд ва гурбае, ки арзёбӣ мекард, ҳадди ақал се моҳ дар хонаи ӯ зиндагӣ карда бошад. Аз шахсоне, ки зиёда аз як гурба доштанд, хоҳиш карда шуд, ки шаклро барои гурбае пур кунанд, ки муддати дарозтарин бо он робита доштанд.

Вазъи саломатии гурбаҳо ё истифодаи дору меъёри хориҷкунӣ набуд. Ба ҷойи ин, бемориҳо ва табобатҳои мавҷуда дар бахши иҷтимоӣ-демографӣ сабт шуданд.

Давраи аввали ҷамъоварии маълумот байни январ–октябри 2019 гузаронида шуд. Барои арзёбии эътимоднокӣ дар тӯли вақт дар апрели 2022 ва июни 2022 ду ченкунии пайгирӣ анҷом дода шуд. Иштирокчиён рамзи шахсияти беном сохтанд, то ҷавобҳои давраҳои гуногун бе ҷамъоварии маълумоти шахсӣ бо ҳам мувофиқ карда шаванд.

Сохтори намуна

Намунаи ибтидоӣ аз 792 гурбаи хонагӣ иборат буд. Хусусиятҳои барҷастаи намуна чунинанд:

Дастрасӣ ба муҳити берунӣ як категорияи ягона набуд. %42,6-и гурбаҳо танҳо дар дохили хона зиндагӣ мекарданд, боқимонда бошад шаклҳои гуногуни дастрасӣ доштанд, аз ҷумла баромади озод ба берун, боғи иҳоташуда, тасма, баромади таҳти назорат ё зиндагӣ дар берун. Муҳаққиқон қайд мекунанд, ки ин гуногунӣ аз он ҷиҳат муҳим аст, ки таҷрибаҳои гуногуни иҷтимоӣ ва муҳитии гурбаҳоро ба намуна ворид мекунад.

Чаро коррелятсияи полихорӣ истифода шуд?

Азбаски ҷавобҳои пурсишнома аз категорияҳои тартибӣ дар фосилаи 0–4 иборат буданд, маълумот хусусияти ченкунии пайваста надошт. Илова бар ин, баъзе тақсимотҳои ҷавоб каҷ буданд; масалан, бисёр гурбаҳо метавонанд рафтори муайянеро ҳеҷ гоҳ ё танҳо хеле кам нишон диҳанд.

Аз ин сабаб муҳаққиқон ба ҷойи коррелятсияи маъмулии Pearson матритсаи коррелятсияи полихорӣ-ро истифода бурданд. Коррелятсияи полихорӣ фарз мекунад, ки дар зери категорияҳои тартибии мушоҳидашуда як тамоюли пайваста, вале мустақиман ченнашаванда вуҷуд дорад. Масалан, қабул мешавад, ки дар паси вариантҳои «ҳеҷ гоҳ», «баъзан» ва «ҳамеша» майли тарси гурба як меҳвари пайвастаро аз сатҳи паст то баланд ташкил медиҳад.

Оё маълумот барои таҳлили омилӣ мувофиқ буд?

Пеш аз таҳлили омилӣ ду санҷиши асосии мувофиқат гузаронида шуд:

• Санҷиши Kaiser–Meyer–Olkin: Қимати KMO 0,778 муайян шуд. Ин қимат нишон медиҳад, ки байни бандҳо ба қадри кофӣ вариатсияи муштарак мавҷуд аст, то омилҳои умумӣ бароварда шаванд.
• Санҷиши сферикӣ будани Bartlett: Санҷиш дар сатҳи аҳамияти 0,05 аҳамиятнок буд. Мувофиқи ин натиҷа, матритсаи коррелятсияи байни бандҳо аз матритсаи воҳидӣ, ки дар он тағйирёбандаҳо аз ҳам комилан мустақиланд, фарқ мекунад.

Ин ду натиҷа мувофиқ будани маълумотро барои таҳлили омилии иктишофӣ дастгирӣ карданд.

Чаро чор омил интихоб шуд?

Муҳаққиқон барои муайян кардани шумораи омилҳо се усулро якҷоя истифода бурданд:

• графики нишебӣ (scree plot),
• таҳлили параллелӣ,
• санҷиши Minimum Average Partial Correlation-и Velicer (MAP).

Таҳлили параллелӣ 13 омилро пешниҳод кард, дар ҳоле ки санҷиши MAP ва графики нишебӣ сохтори чор-омиларо нишон доданд. Муҳаққиқон ба ин натиҷа расиданд, ки дар намунаҳои калон таҳлили параллелӣ метавонад омилҳои ночиз ё хеле хурдро аз ҳад зиёд ҷудо кунад ва аз ин рӯ ҳалли чор-омиларо интихоб намуданд.

Баровардани омилҳо бо се усули гуногун санҷида шуд: эҳтимолияти максималӣ дар асоси коррелятсияҳои полихорӣ, квадратҳои хурдтарини вазндор ва факторизатсияи меҳвари асосӣ. Азбаски фарз мешуд, ки омилҳо метавонанд бо ҳам алоқаманд бошанд, ба ҷойи гардиши росткунҷа, ки омилҳоро комилан мустақил мешуморад, гардиши моили promax истифода шуд.

Чаро аз 112 банд танҳо 25 банд боқӣ монд?

112 банди рафторӣ, ки рафторҳои вобаста ба шахсият, одатҳо ва ҳамкориҳои иҷтимоиро дар бар мегирифтанд, ба таҳлили омилӣ дохил карда шуданд. Сипас муҳаққиқон бандҳои дорои боргузории заиф, номуайян ё ҳамзамон ба якчанд омил боршавандаро марҳила ба марҳила хориҷ карданд.

Дар ҳалли ниҳоӣ барои нигоҳ доштани як банд умуман меъёрҳои зерин талаб мешуданд:

• боргузории омилии асосӣ ҳадди ақал тақрибан 0,45 бошад,
• қимати вариатсияи муштарак ҳадди ақал 0,30 бошад,
• дар омили дигар боргузории салибии барҷастаи 0,30 ё бештар нишон надиҳад.

Дар натиҷа 25 банд сохтори равшан ва тафсиршавандаи чор-омиларо ташкил доданд. Ин сохтор %72-и вариатсияи бандҳои нигоҳдошташударо шарҳ дод.

Қисми муҳими бандҳои хориҷшуда ба гурӯҳҳои зерин тааллуқ дошт:

• вазъиятҳои нодир ва рӯйдодмеҳвар, ба монанди иваз кардани хона,
• рафторҳое, ба монанди шикор, ки дар баъзе гурбаҳои хонагӣ кам мушоҳида мешаванд,
• ҳамкориҳои иҷтимоӣ ё муноқишавӣ бо гурбаҳои дигар,
• рафторҳое, ба монанди вайрон кардани ашё ва намунаҳои ғизохӯрӣ, ки аз муҳит ва идоракунӣ сахт таъсир мегиранд,
• рафторҳое, ки соҳибон метавонанд дар мушоҳидаи мунтазами онҳо мушкилӣ дошта бошанд.

Аз ин набояд хулоса кард, ки ин рафторҳо аҳамият надоранд. Он чи таҳқиқот мегӯяд, ин аст, ки онҳо дар ин намуна тавассути гузоришҳои соҳибон андозаҳои пинҳонии устувор ва ҷудогонаи шахсиятро ташкил надоданд.

Чор андозаи асосии шахсият

1. Ҷасорат

Омили аввал аз нӯҳ банд иборат буд. Бандҳо вокунишҳои хашмгинонаи гурбаро нисбат ба соҳиб, одамони шинос, бегонагон, кӯдакон ва байтор, махсусан вокунишҳоро дар ҳолати сарзаниш шудан, дар бар мегиранд.

Боргузориҳои омилӣ байни 0,60 ва 0,90, қиматҳои вариатсияи муштарак бошад байни 0,37 ва 0,81 муайян шуданд. Ҳам McDonald omega ва ҳам Cronbach alfa 0,93 буданд. Ин нишон медиҳад, ки бандҳои ин қисми ҷадвал сохтори муштараки қавиро чен мекунанд.

Калимаи «ҷасорат», ки дар ин ҷо истифода мешавад, танҳо ба маънои мусбати эътимод ба худ дар забони ҳаррӯза маҳдуд нест. Аксари бандҳое, ки омилро ташкил медиҳанд, ба посухҳои хашмгин ва реактивӣ дар баробари фишор ё дахолати иҷтимоӣ марбутанд. Аз ин рӯ, холи баланд худ аз худ маънои шахсияти «хуб», «далер» ё «солим»-ро надорад; он тамоюли посухдиҳии возеҳтар ба шарикони гуногуни иҷтимоиро ифода мекунад.

2. Вокунишпазирии Эҳсосӣ

Омили дуюм аз шаш банд иборат буд. Вокунишҳои тарсон ё изтиробнок нисбат ба одамони шинос, бегонагон, кӯдакон ва байтор дар ин андоза гурӯҳбандӣ шуданд.

Боргузориҳои омилӣ байни -0,60 ва 0,93, қиматҳои вариатсияи муштарак бошад байни 0,40 ва 0,89 буданд. Гарчанде McDonald omega бо 0,87 баланд буд, Cronbach alfa танҳо 0,27 буд.

Дар назари аввал ин фарқ метавонад мухолиф намояд. Аммо коэффисиенти alfa ба шароити сахттаре ҳассос аст, ки фарз мекунанд бандҳо бо қувваи монанд ба хусусияти пинҳонӣ пайваст мешаванд. Азбаски дар ин омил ҳам бандҳои мусбат ва ҳам манфӣ боршуда ва бандҳои дорои қувваҳои гуногуни робита вуҷуд доштанд, alfa паст шуд. Азбаски Omega баробар будани боргузориҳои омилии бандҳоро талаб намекунад, муҳаққиқон онро нишондиҳандаи мувофиқтари эътимоднокӣ арзёбӣ карданд.

Ин натиҷа ҳамчунин сохтори вобаста ба заминаи тарсро инъикос мекунад. Гурба метавонад назди байтор хеле тарсон бошад, аммо нисбат ба соҳиби худ ё одамони шинос ҳамон вокунишро нишон надиҳад. Аз ин рӯ, ҳатто агар ҳассосияти умумии эҳсосӣ вуҷуд дошта бошад, набояд интизор шуд, ки он дар ҳар вазъияти иҷтимоӣ ба як шакл зоҳир гардад.

3. Фаъолият

Омили сеюм аз панҷ банд иборат буд. Рафторҳое, аз қабили бозӣ бо соҳиб, шиносон ва бегонагон, оғоз кардани бозӣ, ҳамроҳ шудан ба бозӣ ва зуд аз бозӣ дилгир шудан, дар ин андоза ҷамъ омаданд.

Боргузориҳои омилӣ байни -0,57 ва 0,91, қиматҳои вариатсияи муштарак байни 0,34 ва 0,86 буданд. McDonald omega 0,87 ва Cronbach alfa 0,62 ҳисоб карда шуданд.

Ин омил на танҳо фаъол ба назар расидани гурбаро дар як лаҳза, балки нишон додани фаъолияти устуворро дар заминаҳои бозӣ бо одамони гуногун ифода мекунад. Боргузории манфии банди «аз бозӣ дилгир шудан» низ мантиқӣ аст: ҳар қадар гурба аз бозӣ зудтар дилгир шавад, ҳамон қадар холи умумии фаъолият ва иштирок дар бозӣ паст мешавад.

4. Таваҷҷуҳи Иҷтимоӣ

Омили чорум аз чор банд иборат буд. Талаб кардани таваҷҷуҳ аз соҳиб, бе интизори ғизо наздик шудан, ҳангоми наздик шудани соҳиб иҷозаи ламс додан ва ҳангоми худи гурба наздик шудан қабул кардани тамоси ҷисмонӣ асоси ин андозаро ташкил доданд.

Боргузориҳои омилӣ байни 0,57 ва 0,89, қиматҳои вариатсияи муштарак байни 0,36 ва 0,82 буданд. Ҳам McDonald omega ва ҳам Cronbach alfa 0,81 буданд.

Муҳаққиқон ин омилро на танҳо ҳамчун таҳаммул кардани тамос, балки ҳамчун сохторе вобаста ба пайванд бо инсон ва махсусан муносибати иҷтимоии ба соҳиб равонашуда тафсир мекунанд. Дар як омил ҷамъ шудани наздикшавии гурба бо хоҳиши худ ва иҷозаи тамос ҳангоми наздик шудани соҳиб нишон медиҳад, ки таваҷҷуҳи иҷтимоӣ ҳам наздикшавии фаъол ва ҳам тамоси мутақобиларо фаро мегирад.

Боргузории омилӣ ва вариатсияи муштарак чӣ маъно доранд?

Дар таҳқиқот муодилаи алоҳида дода нашудааст. Аммо нишондиҳандаҳои асосии оморӣ, ки барои фаҳмидани натиҷаҳо истифода шудаанд, метавонанд чунин тафсир шаванд:

Боргузории омилӣ нишон медиҳад, ки банди рафторӣ то чӣ андоза бо андозаи пинҳонии дахлдори шахсият қавӣ пайваст аст. Одатан, ҳар қадар қимати мутлақ калонтар бошад, робита қавитар аст. Аломат бошад самти робитаро нишон медиҳад.

Вариатсияи муштарак нишон медиҳад, ки тағйирёбии як банд то чӣ андоза тавассути омилҳои муайяншуда шарҳ дода мешавад. Дар таҳқиқот ин қимат бо рамзи h² дода шудааст.

Барои шарҳ додани мантиқи омории таҳқиқот, вариатсияи муштаракро тақрибан бо муносибати асосии зерин тасаввур кардан мумкин аст:

\[ h_i^2 = \lambda_{i1}^2 + \lambda_{i2}^2 + \cdots + \lambda_{im}^2 \]

Дар ин ҷо:

• h_i², вариатсияи муштараки банди рафтории рақами i,
• λ, боргузории банд дар ҳар омил,
• m, шумораи омилҳо дар моделро ифода мекунад.

Ин формула дар матни таҳқиқот ҳамчун муодилаи ошкор пешниҳод нашудааст; он барои шарҳ додани мафҳуми вариатсияи муштарак дар таҳлили омилӣ оварда шудааст. Аз сабаби муносибатҳои байни матритсаҳои сохторӣ ва намунавӣ дар гардиши моил, ҳисоб ва тафсир дар амал метавонад аз ин муфассалтар бошад.

Панҷ профили рафтор чӣ гуна сохта шуданд?

Пас аз он ки чор омил барои ҳар гурба алоҳида холгузорӣ шуданд, гурбаҳо мувофиқи намунаҳои ин холҳо гурӯҳбандӣ гардиданд. Пеш аз таҳлил тағйирёбандаҳо стандартӣ карда шуданд. Бо ин роҳ пешгирӣ шуд, ки фарқиятҳои миқёс ба кластерҳо ба таври номутаносиб таъсир расонанд.

Аввал кластербандии иерархӣ бар асоси масофаи Евклидӣ анҷом дода шуда, устувории ҳал бо истифода аз усули Ward ва равиши пайванди пурра санҷида шуд. Шумораи кластерҳо бо арзёбии якҷояи меъёрҳои зерин муайян гардид:

• усули оринҷ,
• таҳлили силуэт,
• омори gap,
• ҳамоҳангии натиҷаҳои кластербандии иерархӣ бо ҳам.

Ҳамаи арзёбиҳо ҳалли панҷ-кластериро дастгирӣ карданд. Сипас таҳлили k-миёнаҳо бо k = 5 татбиқ шуда, барои зиёд кардани устувории кластер се мушоҳидаи берунӣ хориҷ карда шуд.

Мантиқи асосии усули k-миёнаҳо ҷойгир кардани ҳар гурба ба наздиктарин маркази кластер ва кам кардани масофаи умумӣ дар дохили кластер мебошад. Гарчанде дар таҳқиқот муодила навишта нашудааст, функсияи асосии ҳадафи ин усул барои шарҳ чунин аст:

\[ \underset{C}{\operatorname{arg\,min}} \sum_{j=1}^{k}\sum_{x_i \in C_j}\lVert x_i-\mu_j\rVert^2 \]

Дар ин ҷо:

• k, шумораи кластерҳо; дар ин таҳқиқот 5,
• C_j, кластери рақами j,
• x_i, профили стандартии як гурба аз чор омил,
• μ_j, маркази кластери дахлдорро ифода мекунад.

Бо як ташбеҳи ҳаррӯза, усул мекӯшад гурбаҳои ба ҳам монандро дар чор меҳвари гуногуни рафторӣ дар як «маҳалла» ҷамъ кунад. Аммо сарҳадҳои ин маҳаллаҳо навъҳои дақиқи биологӣ нестанд; онҳо намунаҳои монандии оморӣ мебошанд.

Панҷ профили рафтор

Қиматҳои ҷадвал холҳои миёнаи стандартии омилҳо мебошанд. Қимати мусбат нишон медиҳад, ки хусусият аз миёнаи намуна болотар аст; қимати манфӣ бошад нишон медиҳад, ки он поёнтар аст. Инҳо остонаҳои мутлақи клиникӣ нестанд.

Профили 1: Иҷтимоӣ–Ҷасур

Дар ин кластер 207 гурба мавҷуд аст. Ҷасорат ва фаъолият каме болотар аз миёна, вокунишпазирии эҳсосӣ поёнтар аз миёна ва таваҷҷуҳи иҷтимоӣ ба таври барҷаста баланд аст.

Ин гурбаҳо ҳамчун фардҳои фаъол, нисбатан ба худ бовар ва дорои рафтори иҷтимоии қавӣ ба соҳиби худ нигаронидашуда тафсир шудаанд. Муҳаққиқон пешниҳод мекунанд, ки аз нигоҳи дахолатҳои бо кӯмаки ҳайвонот ин профил ба баъзе хусусиятҳои матлуб бештар наздик аст. Аммо ин арзёбӣ бо санҷиши мустақими мувофиқат санҷида нашудааст.

Профили 2: Далер–Мустақил

Ин гурӯҳи иборат аз 235 гурба калонтарин кластер дар намуна мебошад. Ҷасорат ва фаъолият баланд, вокунишпазирии эҳсосӣ паст ва таваҷҷуҳи иҷтимоӣ ба соҳиб ба таври барҷаста паст аст.

Ин профил бештар ба қолаби маъмул дар ҷомеа, ки «гурба ҳайвони танҳо ва мустақил аст», наздик мешавад. Аммо яке аз хулосаҳои муҳими таҳқиқот ин аст, ки ин стереотип ҳамаи гурбаҳоро намояндагӣ намекунад. Чор профили дигар аз ҷиҳати пайванди иҷтимоӣ ва вокуниши эҳсосӣ таркибҳои хеле гуногун нишон медиҳанд.

Таваҷҷуҳи пасти иҷтимоӣ маънои онро надорад, ки гурба наметавонад робита барқарор кунад ё ҳайвони хонагии бад аст. Он танҳо нишон медиҳад, ки рафторҳои наздикшавӣ ва тамоси ба соҳиб равонашуда, ки дар пурсишнома чен шудаанд, аз миёнаи намуна пасттаранд.

Профили 3: Ҳассос–Наздикӣҷӯ

Ин кластер бо 52 гурба хурдтарин гурӯҳ аст. Ҷасорат паст, фаъолият хеле паст, вокунишпазирии эҳсосӣ баланд ва таваҷҷуҳи иҷтимоӣ аз ҳама гурӯҳҳо баландтарин аст.

Ин гурбаҳоро метавон ҳамчун фардҳое тафсир кард, ки сахт ба соҳиб равона шудаанд, аммо сатҳи фаъолият ва ҷасорати паст дошта, ба ангезандаҳои муҳитӣ ё иҷтимоӣ ҳассостаранд. Наздикии баланди иҷтимоӣ худ аз худ маънои фишори пастро надорад. Баръакс, гурба метавонад пайванди қавӣ дошта бошад ва ҳамзамон ба баъзе вазъиятҳо ҳассос бошад.

Муҳаққиқон қайд мекунанд, ки ин профилро дар муҳитҳои бо кӯмаки ҳайвонот танҳо дар шароити сохторёфта, камталаб ва бо назорати бодиққати некӯаҳволӣ метавон баррасӣ кард. Ин тафсир мустақиман таҷрибавӣ санҷида нашуда, як хулосаи эҳтиёткорона дар бораи истифодаҳои эҳтимолӣ мебошад.

Профили 4: Аз Ҷиҳати Эҳсосӣ Вокунишпазир

Дар ин гурӯҳи иборат аз 109 гурба хусусияти асосии фарқкунанда хеле баланд будани вокунишпазирии эҳсосӣ мебошад. Ҷасорат, фаъолият ва таваҷҷуҳи иҷтимоӣ ба миёнаи намуна наздиканд.

Ин профил нишон медиҳад, ки ҳатто агар рафторҳои иҷтимоӣ ё бозигаронаи гурба дар сатҳи миёна бошанд, он метавонад аз ҷиҳати вокунишҳои тарс ва изтироб ба таври барҷаста фарқ кунад. Барои чунин гурба боздид аз байтор, тамос бо шахси бегона ё тағйири реҷа метавонанд вазъиятҳое бошанд, ки идоракунии бодиққаттарро талаб мекунанд. Аммо таҳқиқот барои гурбаҳои алоҳида ташхиси клиникии изтироб намегузорад.

Профили 5: Ҷасорати Паст / Фаъолияти Паст

Дар ин гурӯҳ 150 гурба мавҷуд аст. Ҷасорат ба таври қавӣ паст, фаъолият каме паст ва вокунишпазирии эҳсосӣ низ андаке поёнтар аз миёна аст. Таваҷҷуҳи иҷтимоӣ бошад ба миёнаи намуна наздик аст.

Ин профил нишон медиҳад, ки ҷасорати паст ҳатман бо тарси баланд якҷо намешавад. Гурбаҳо метавонанд сохтори камтар вокунишдиҳанда ва камфаъолтар дошта бошанд, аммо вокунишпазирии шадиди эҳсосӣ ё дурии иҷтимоӣ нишон надиҳанд.

Шакли 1 чӣ мегӯяд?

Графики кластерии таҳқиқот намуди дученакаи фазои шахсияти чор-омиларо, ки ба ду ҷузъи асосии аввал коҳиш дода шудааст, пешниҳод мекунад. Ба ибораи дигар, гурбаҳо воқеан дар чор меҳвари рафторӣ кластербандӣ шудаанд, аммо барои он ки хонанда онро бинад, ин сохтор ба сатҳи дученака проексия шудааст.

Аз ин рӯ, қисман болои ҳам афтодани баъзе кластерҳо дар график маънои онро надорад, ки онҳо дар фазои чорченака яксонанд. Намоиши дученака на тамоми сохтори кластер, балки проексияи содакардашудаи онро барои мақсади визуализатсия нишон медиҳад.

Эътимоднокӣ дар тӯли вақт

Коэффисиентҳои коррелятсияи дохилисинфӣ дар сатҳи бандҳо байни 0,64 ва 0,89 тағйир ёфтанд. Ин қиматҳо ба устувории вақтӣ аз миёна то хуб ишора мекунанд. Сенздаҳ банд аз остонаи ICC-и 0,70 ё болотар гузаштанд.

Ин натиҷаҳо нишон медиҳанд, ки ҳангоми арзёбии ҳамон як гурба дар вақтҳои гуногун ҷавобҳои соҳибон комилан тасодуфӣ тағйир намеёбанд. Бо вуҷуди ин, ҳамаи бандҳо ба як дараҷа устувор нестанд. Илова бар ин, ҷузъиёте, ба монанди чанд нафар дар ченкуниҳои пайгирӣ иштирок карданд ва талафоти намуна бо гузашти вақт, дар маводи иловагӣ пешниҳод шудаанд.

Аҳамияти таҳқиқот аз дидгоҳи гузашта

Моделҳои қаблии шахсияти гурбаҳо мавҷудияти фарқиятҳои устувори фардиро дар гурбаҳо нишон додаанд. Ин таҳқиқот он адабиётро рад намекунад; баръакс, бо андозаҳое монанд ба ҳукмронӣ, невротикӣ ва кушодагӣ, ки дар моделҳое чун Feline Five дида мешаванд, ҳампӯшии барҷастаи мафҳумӣ пайдо мекунад.

Саҳми нав ин аст, ки ин андозаҳо на аз сифатҳои абстрактӣ, балки аз рафторҳои дар вазъиятҳои иҷтимоии мушаххас мушоҳидашуда бароварда мешаванд. Илова бар ин, таҳқиқот шахсиятро на танҳо ҳамчун холҳои хаттӣ, балки ҳамчун таркибҳое баррасӣ мекунад, ки ин холҳо дар фард ташкил медиҳанд.

Аҳамияти он барои имрӯз

Дар ҳаёти ҳаррӯза рафтори гурбаҳо бисёр вақт бо як калима шарҳ дода мешавад: «бадхӯ», «сард», «шармгин», «хеле иҷтимоӣ» ё «танбал». Таҳқиқот нишон медиҳад, ки чунин тамғаҳо метавонанд нокифоя бошанд.

Масалан, гурба метавонад:

• ба соҳиби худ таваҷҷуҳи баланди иҷтимоӣ нишон диҳад,
• аммо аз бегонагон тарсад;
• фаъолияти бозии паст дошта бошад,
• вале вокунишпазирии эҳсосии он баланд набошад;
• ҷасур ва бозигар бошад,
• аммо ҷустуҷӯи наздикии ҷисмонӣ бо соҳиб паст боқӣ монад.

Ин фарқиятҳо метавонанд барои қабули қарорҳои бештар фардисозишуда дар бораи тартиби хона, интизориҳои тамос, барномаи бозӣ, боздид аз байтор ва шинос кардани гурба бо одамони нав кӯмак кунанд.

Саҳми эҳтимолӣ барои паноҳгоҳҳо ва ба фарзандхонӣ додан

Равиши профилӣ метавонад имкон диҳад, ки гурба дар паноҳгоҳ ба ҷойи танҳо бо тамғаи «иҷтимоӣ» ё «шармгин» бо чанд андозаи рафторӣ арзёбӣ шавад. Бо ин роҳ метавон пешгирӣ кард, ки гурбаи хеле фаъол ва мустақил ва гурбаи ором ва наздикӣҷӯ ба оилаҳое бо ҳамон интизориҳо тавсия дода шаванд.

Аммо таҳқиқот мустақиман насанҷидааст, ки ба фарзандхонӣ додан бо истифода аз ин профилҳо воқеан муваффақтар аст. Аз ин рӯ, фикри он ки мутобиқсозии бар асоси профил метавонад некӯаҳволиро беҳтар кунад, як имкони мантиқии амалӣ аст; натиҷаи исботшудаи саҳроӣ нест.

Саҳми эҳтимолӣ барои дахолатҳои бо кӯмаки ҳайвонот

Барои гурбаҳое, ки дар муҳитҳои терапевтӣ ё омӯзишӣ вазифа иҷро мекунанд, иҷтимоият, устувории эҳсосӣ, таҳаммули ламс ва таваҷҷуҳ ба одамон метавонанд муҳим бошанд. Муҳаққиқон баррасӣ мекунанд, ки профили Иҷтимоӣ–Ҷасур метавонад бо чунин муҳитҳо мувофиқтар бошад, дар ҳоле ки баъзе профилҳои дигар метавонанд шароити маҳдудтар ё махсусро талаб кунанд.

Бо вуҷуди ин, гурбаҳои таҳқиқот дар вазифаҳои дахолати бо кӯмаки ҳайвонот ба таври низомманд санҷида нашудаанд. Аз ин рӯ, кластерҳо имтиҳони интихоб, низоми сертификатсия ё меъёри қатъии мувофиқат нестанд.

Чаро таконанишинӣ ва иктишофи муҳитӣ омилҳои ҷудогона нашуданд?

Дар баъзе моделҳои мавҷудаи шахсият таконанишинӣ ё иктишофи муҳитӣ ҳамчун андозаҳои ҷудогона пайдо мешаванд. Аммо дар ин таҳқиқот, ҳарчанд ин рафторҳо арзёбӣ шуданд, онҳо омилҳои мустақили устуворро ташкил карда натавонистанд.

Муҳаққиқон инро танҳо ҳамчун камбудӣ намебинанд. Як шарҳи эҳтимолӣ ин аст, ки рафторҳои таконанишин ё иктишофӣ аз шароитҳое, ба монанди муҳит, тартиби хона, дастрасӣ ба берун, миқдори ангезандаҳо ва идоракунии соҳиб, хеле сахт таъсир мегиранд. Гурбае, ки бо сифати абстрактии «таконанишин» арзёбӣ мешавад, вақте вазъиятҳои мушаххас як ба як пурсида мешаванд, метавонад ҳамон сатҳи устувориро нишон надиҳад.

Аз ин рӯ, таҳқиқот намегӯяд, ки таконанишинӣ дар гурбаҳо вуҷуд надорад. Он мегӯяд, ки дар ин намуна ва бо ин бандҳои рафтории мушоҳидашаванда таконанишинӣ ҳамчун андозаи пинҳонии устувор ва ҷудогона пайдо нашуд.

Ҷиҳатҳои қавии таҳқиқот

• Намунаи нисбатан калони иборат аз 792 гурба истифода шудааст.
• Пурсишнома бештар ба рафторҳои мушоҳидашавандаи дар замина ҷойгиршуда такя мекунад, на ба сифатҳои абстрактӣ.
• Шарикони гуногуни иҷтимоӣ, ба монанди соҳиб, шахси шинос, бегона, кӯдак ва байтор, алоҳида баррасӣ шудаанд.
• Коррелятсияи полихории мувофиқ ба маълумоти тартибӣ ва каҷи пурсишнома истифода шудааст.
• Шумораи омилҳо бо зиёда аз як меъёри оморӣ арзёбӣ шудааст.
• Сохтори омилӣ бо зиёда аз як усули баровардан санҷида шудааст.
• Нишондиҳандаҳои гуногуни эътимоднокӣ, аз ҷумла Cronbach alfa ва McDonald omega, гузориш шудаанд.
• Бо таҳлили омилӣ андозаҳо ва бо таҳлили кластерӣ профилҳои маҷмӯӣ омӯхта шудаанд.
• Бо ченкуниҳои такрорӣ устуворӣ дар тӯли вақт арзёбӣ шудааст.
• Қайд шудааст, ки маҷмуаҳои маълумот ва коди таҳлили R дар маводи иловагӣ дастрасанд.
• Омода шудани нусхаи пурсишнома ба панҷ забон, аз ҷумла туркӣ, барои санҷиши байнифарҳангӣ дар оянда имконият фароҳам меорад.

Маҳдудиятҳои таҳқиқот

• Гузориши соҳиб: Рафторҳоро муҳаққиқон мустақиман мушоҳида накардаанд; онҳоро соҳибони гурба гузориш додаанд. Тафсирҳои одамон, басомади мушоҳида ва муносибати онҳо бо гурбаҳои худ метавонанд ба ҷавобҳо таъсир расонанд.
• Ғарази худинтихобкунӣ: Шахсоне, ки ихтиёрӣ дар таҳқиқот иштирок карданд, метавонанд нисбат ба аҳолии умумии соҳибони гурба бештар манфиатдор ё ба рафтор бодиққаттар бошанд.
• Намунаи Олмон: Натиҷаҳоро мустақиман ба фарҳангҳои дигар, низомҳои паноҳгоҳ ё таҷрибаҳои парвариши гурба умумӣ кардан мумкин нест.
• Таваҷҷуҳи бештар ба гурбаҳои хонагӣ: Ҷомеаҳои гурбаҳое, ки бо инсон тамоси маҳдуд доранд ё озодона зиндагӣ мекунанд, метавонанд ба қадри кофӣ намояндагӣ нашуда бошанд.
• Таъсири тарҷума: Пурсишнома ба англисӣ таҳия ва ба олмонӣ тарҷума шудааст. Бо вуҷуди тарҷумаи бозгашт, фарқиятҳои нозуки маъноӣ аз забон ва фарҳанг пурра истисно карда намешаванд.
• Аз даст рафтани бандҳо: Қисми зиёди бандҳои рафтории ибтидоӣ барои равшан кардани сохтори омилӣ хориҷ шуданд. Ин метавонад ҳамзамон бо зиёд кардани возеҳии психометрии ҷадвал фарогирии соҳаи рафторро танг карда бошад.
• Таъсири зот: Гарчанде маълумоти насабнома гирифта шудааст, намуна барои боэътимод моделсозӣ кардани таъсирҳои хоси зот ба қадри кофӣ мутавозин нест.
• Таъсири синну сол: Синну сол сабт шудааст, аммо дар таҳлил ҳамчун пешгӯйи марказӣ моделсозӣ нашудааст.
• Вобастагии шумораи кластерҳо аз намуна: Панҷ профил дар ин маҷмуаи маълумот пайдо шуданд. Кафолат нест, ки дар кишварҳои дигар ё намунаҳои дигар ҳамон шумора ва ҳамон сохтори кластерҳо ба даст меояд.
• Вазъи баррасии ҳамсолон: Таҳқиқот preprint аст ва ҳанӯз аз баррасии ҳамсолон нагузаштааст.

Таҳқиқот чӣ мегӯяд?

• Аз саволҳои рафтории дар замина ҷойгиршуда чор андозаи устувори шахсият бароварда шуданд.
• Ин андозаҳо ҳамчун Ҷасорат, Вокунишпазирии Эҳсосӣ, Фаъолият ва Таваҷҷуҳи Иҷтимоӣ тафсир шуданд.
• Таркибҳои гуногуни андозаҳо панҷ профили омории рафторро ташкил доданд.
• Дастгирӣ шуд, ки шахсияти гурбаро бо арзёбии якҷояи якчанд хусусият, на танҳо хусусиятҳои ягона, муфассалтар фаҳмидан мумкин аст.
• Баъзе хусусиятҳо, ба монанди вокунишпазирии эҳсосӣ, метавонанд вобаста ба замина ба шаклҳои гуногун зоҳир шаванд.
• Таконанишинӣ ва иктишофи муҳитӣ бо ин маълумот ва усул ҳамчун омилҳои устувори ҷудогона пайдо нашуданд.

Таҳқиқот чӣ намегӯяд?

• Намегӯяд, ки ҳар гурба ба таври қатъӣ ва тағйирнопазир ба яке аз панҷ навъ тааллуқ дорад.
• Намегӯяд, ки профилҳо ташхиси клиникӣ мебошанд.
• Нишон намедиҳад, ки профили муайян «хуб» ва профили дигар «бад» аст.
• Исбот намекунад, ки зот, ҷинс, безурёткунӣ ё синну сол шахсиятро чӣ гуна муайян мекунанд.
• Нишон намедиҳад, ки профилҳо муваффақияти ба фарзандхонӣ доданро ба таври қатъӣ зиёд мекунанд.
• Барои дахолатҳои бо кӯмаки ҳайвонот санҷиши интихобии мустақим ва тасдиқшударо пешниҳод намекунад.
• Нишон намедиҳад, ки нусхаи туркии пурсишнома аз ҷиҳати психометрӣ тасдиқ шудааст.
• Иддао намекунад, ки ҳамаи самтҳои муҳими рафтори гурба бо ин чор омил шарҳ дода мешаванд.

Маъно барои таҳқиқоти оянда

Барои рушди таҳқиқот дар кишварҳои гуногун санҷиши байнифарҳангӣ зарур аст. Омода шудани нусхаи туркӣ оғози муҳим мебошад; аммо пеш аз татбиқи он бо соҳибони гурба дар Туркия наметавон фарз кард, ки сохтори омилӣ ба ҳамон шакл ташаккул меёбад.

Дар оянда мумкин аст якҷо кардани пурсишномаҳои соҳибон бо усулҳои зерин пешниҳод шавад:

• санҷишҳои стандартии рафтор,
• мушоҳидаҳои видеоӣ дар муҳити хона,
• сабтҳои рафтор дар муҳити байторӣ,
• таҳқиқоти пайгирии дарозмуддат,
• моделсозии синну сол ва марҳилаҳои рушд,
• ворид кардани маълумоти зот ва генетика ба таҳлил,
• пайгирии натиҷаҳои паноҳгоҳ ва ба фарзандхонӣ додан,
• муқоисаи гурбаҳо дар шароити гуногуни зиндагӣ.

Чунин равиши бисёрусулӣ метавонад робитаи байни «соҳиб гурбаро чӣ гуна мебинад» ва «гурба дар шароити стандартӣ чӣ кор мекунад»-ро равшантар нишон диҳад.

Усул ва Натиҷаҳои Таҳқиқот

Тарҳи таҳқиқот

Қадамҳои таҳлили оморӣ

1. Ҷавобҳои ҳатмии пурра интихоб шуданд.
2. Бандҳое, ки вариатсия нишон намедоданд, хориҷ шуданд.
3. Барои бандҳои тартибӣ ва каҷ матритсаи коррелятсияи полихорӣ сохта шуд.
4. Мувофиқати маълумот ба таҳлили омилӣ бо санҷишҳои KMO ва Bartlett арзёбӣ шуд.
5. Шумораи омилҳо бо графики нишебӣ, таҳлили параллелӣ ва санҷиши MAP омӯхта шуд.
6. Ҳалли чор-омилӣ интихоб гардид.
7. Эҳтимолияти максималӣ, квадратҳои хурдтарини вазндор ва усулҳои меҳвари асосӣ муқоиса шуданд.
8. Азбаски байни омилҳо робита вуҷуд дошта метавонист, гардиши моили promax истифода шуд.
9. Бандҳои дорои боргузории заиф, вариатсияи муштараки паст ё боргузории барҷастаи салибӣ марҳила ба марҳила хориҷ шуданд.
10. Барои ҳар гурба чор холи омилӣ ҳисоб карда шуд.
11. Холҳо стандартӣ карда шуданд.
12. Бо масофаи Евклидӣ кластербандии иерархӣ анҷом дода шуд.
13. Сохтори кластер бо усулҳои Ward ва пайванди пурра муқоиса шуд.
14. Усули оринҷ, силуэт ва омори gap ҳалли панҷ-кластериро дастгирӣ карданд.
15. Бо хориҷ кардани се мушоҳидаи берунӣ таҳлили k-миёнаҳо татбиқ шуд.
16. Мутобиқати дохилӣ бо Cronbach alfa ва McDonald omega арзёбӣ шуд.
17. Эътимоднокӣ дар тӯли вақт бо ICC(3,1) омӯхта шуд.

Хулосаи техникии чор омил

Ҳалли ниҳоии омилӣ %72-и вариатсияро дар маҷмуаи бандҳои нигоҳдошташуда шарҳ дод. Фарқи калони байни alfa ва omega дар омили Вокунишпазирии Эҳсосӣ бо он шарҳ дода шуд, ки бандҳо бо қувваи баробар ба сохтори муштарак пайваст намешаванд ва боргузориҳои самти баръакс мавҷуданд.

Хулосаи техникии панҷ кластер

Натиҷаҳои асосӣ

• Аз рафторҳои мушоҳидашавандаи вобаста ба замина дар гурбаҳо чор андозаи тафсиршавандаи шахсият бароварда шуд.
• Омили Ҷасорат яке аз андозаҳои дорои баландтарин мутобиқати дохилӣ мебошад.
• Барои Вокунишпазирии Эҳсосӣ McDonald omega баланд ва Cronbach alfa паст аст; ин ҳолат бо боргузориҳои бандӣ, ки вобаста ба замина тағйир меёбанд ва баробар нестанд, алоқаманд дониста шуд.
• Фаъолият рафторҳои бозӣ бо одамони гуногун ва оғоз кардани бозиро дар як сохтори муштарак ҷамъ кард.
• Таваҷҷуҳи Иҷтимоӣ рафторҳои наздик шудан ба соҳиб, талаб кардани таваҷҷуҳ ва қабул кардани тамоси ҷисмониро якҷо кард.
• Таконанишинӣ ва иктишофи муҳитӣ ҳамчун омилҳои ҷудогона ва устувор пайдо нашуданд.
• Таркиби чор омил панҷ профили рафторро ташкил дод.
• Калонтарин гурӯҳ профили Далер–Мустақил бо 235 гурба мебошад.
• Хурдтарин гурӯҳ профили Ҳассос–Наздикӣҷӯ бо 52 гурба мебошад.
• Қиматҳои ICC дар сатҳи бандҳо байни 0,64–0,89 муайян шуданд.
• Сенздаҳ банд ба сатҳи ICC ≥ 0,70 расиданд.

Ёддошт оид ба Манбаъ ва Усул

Ин муҳтаво ба таҳқиқоте асос меёбад, ки аз ҷониби Isabelle Kappel, Stefania Uccheddu, Christoph Gross ва Udo Ganslosser таҳия шуда, “From Traits to Profiles: A Context-Sensitive Assessment of Personality in Domestic Cats – Behavioural Profiles in the German Cat Population” ном дорад.

Матн дар SSRN дастрас шуда, як мақолаи таҳқиқотии preprint мебошад. Дар таҳқиқот ба таври возеҳ ибораи “This preprint research paper has not been peer reviewed” оварда шудааст. Аз ин рӯ, таҳқиқот аз баррасии ҳамсолон нагузаштааст. Натиҷаҳо бояд дар намунаҳои мустақил, фарҳангҳои гуногун ва тавассути мушоҳидаҳои мустақими рафтор тасдиқ шаванд.

Таҳқиқот озмоиши клиникӣ, таҷрибаи лабораторӣ ё таҷрибаи назоратшавандаи рафторӣ нест. Он таҳқиқоти рушди ҷадвали психометрӣ, таҳлили омилии иктишофӣ ва кластербандӣ мебошад, ки ба ҷавобҳои онлайнии соҳибони гурба дар Олмон такя мекунад. Рафтори гурбаҳо аз ҷониби муҳаққиқон мустақиман мушоҳида нашудааст.

Дар таҳқиқот маълумоти ибтидоии 792 гурба истифода шуда, чор андозаи шахсият ва панҷ профили рафтор муайян шуданд. Профилҳо кластерҳои оморӣ мебошанд ва ташхиси байторӣ, синфи тағйирнопазири биологӣ, кафолати некӯаҳволӣ ё меъёри қатъии мувофиқат ба муҳити муайяни хона нестанд.

Гарчанде дар таҳқиқот гуфта мешавад, ки нусхаи туркии пурсишнома омода шудааст, таҳлили мавҷуда танҳо дар нусхаи олмонӣ анҷом дода шудааст. Аз ин рӯ, эътиборнокӣ ва эътимоднокии нусхаи туркӣ дар намунаи Туркия бо ин таҳқиқот тасдиқ нашудааст.

Ин мақола дар асоси таҳқиқоти PDF таҳия шудааст. Иддаоҳои дар таҳқиқот набуда дар бораи таъсири клиникӣ, муваффақияти ба фарзандхонӣ додан, натиҷаи табобат, ташхиси қатъии шахсият, мувофиқат ба дахолатҳои бо кӯмаки ҳайвонот ё кафолати некӯаҳволӣ илова нашудаанд. Муодилаҳои вариатсияи муштарак ва k-миёнаҳо, ки барои шарҳи мафҳумҳои оморӣ дода шудаанд, муодилаҳое нестанд, ки дар таҳқиқот ба таври ошкор навишта шудаанд; онҳо муносибатҳои асосии заминавӣ мебошанд, ки мантиқи усулро фаҳмотар мекунанд.