Ин таҳқиқот аз нуқтаи назари нейрокогнитивӣ баррасӣ мекунад, ки одамон чӣ гуна дарк мекунанд, ки як ҳодиса кай оғоз шуд, чӣ қадар давом кард ва бо кадом тартиб рух дод. Тибқи равиши асосии мақола, дар мағз “маркази вақт”-и мустақиле, ки танҳо барои чен кардани вақт масъул бошад, вуҷуд надорад. Идроки вақт ҳамчун вазифаи паҳншуда арзёбӣ мешавад, ки дар натиҷаи фаъолияти якҷояи сохторҳои гуногун, аз ҷумла кортекси фронталӣ ва париеталӣ, ганглияҳои базалӣ, майнача ва гиппокамп бо равандҳои диққат, хотира, ҳаракат, ангеза ва эҳсосот ба вуҷуд меояд.

Яке аз хусусиятҳои муҳими идроки вақт субъективӣ ва тағйирёбанда будани он аст. Тибқи адабиёти дар мақола овардашуда, вақте шахс диққати худро мустақиман ба гузаштани вақт равона мекунад, як фосилаи вақт метавонад дарозтар эҳсос шавад; аммо машғул шудани диққат бо вазифаи дигар метавонад боис шавад, ки ҳамон фосила кӯтоҳтар арзёбӣ гардад. Хотираи корӣ ва хотираи эпизодӣ низ ҳамчун равандҳои муҳим барои муқоисаи давомнокиҳо, нигоҳ доштани тартиби рӯйдодҳо ва ба тартиби замонӣ даровардани таҷрибаҳои гузашта баррасӣ мешаванд.

Дар сатҳи нейробиологӣ минтақаҳои фронталӣ ва префронталӣ бо диққат, хотираи корӣ ва арзёбии давомнокӣ; кортекси париеталӣ бо коркарди вақт, фазо ва дигар миқдорҳо; ганглияҳои базалӣ бо вақтсанҷии моторӣ ва танзими допаминергӣ; майнача махсусан бо равандҳои кӯтоҳтар ва автоматии вақтсанҷӣ; гиппокамп бошад бо тартиби замонии рӯйдодҳо ва мафҳуми “ҳуҷайраҳои вақт”, ки хотираи эпизодиро танзим мекунанд, алоқаманд карда мешавад.

Мақола инчунин арзёбӣ мекунад, ки фарқиятҳои идроки вақт дар заминаи шизофрения, ихтилоли норасоии диққат ва гиперактивӣ (DEHB) ва депрессия чӣ гуна муҳокима мешаванд. Гуфта мешавад, ки дар шизофрения арзёбии вақт метавонад тағйирёбандатар бошад; дар DEHB дар вазифаҳои истеҳсол ва бозистеҳсоли вақт душвориҳо дида шаванд; дар депрессия бошад натиҷаҳои адабиёт комилан яксамт нестанд: баъзе таҳқиқот тағйироти равшан наёфтаанд, дар ҳоле ки дигарон гузориш додаанд, ки вақт метавонад сусттар эҳсос шавад ё дар фарқгузории давомнокиҳои кӯтоҳ мушкилӣ вуҷуд дошта бошад.

Аммо таҳқиқот таҷрибаи нав анҷом намедиҳад. Натиҷаҳои fMRI, муқоисаҳои гурӯҳҳои беморон, натиҷаҳои вақтсанҷӣ дар сатҳи сония ё миллисония ва тафсирҳои нейротрансмиттерӣ, ки дар мақола оварда шудаанд, аз таҳқиқоти қаблӣ гирифта шудаанд. Аз ин рӯ, таҳқиқот эътибори як санҷиши клиникӣ, ташхиси ягон беморӣ ё он ки як минтақаи мушаххаси мағз танҳо барои идроки вақт масъул аст, исбот намекунад.

Аз нуқтаи назари Туркия, таҳқиқот барои омӯзиши идроки вақт дар соҳаҳои нейропсихология, психологияи маърифатӣ ва психиатрия бо истилоҳоти ба забони туркӣ наздик як чаҳорчӯбаи муфиди консептуалӣ пешниҳод мекунад. Бо вуҷуди ин, аз гурӯҳҳои солим ё клиникии Туркия маълумот ҷамъоварӣ нашудааст. Барои истифодаи идроки вақт ҳамчун воситаи ташхисӣ ё терапевтӣ дар гурӯҳҳои муайяни беморон дар Туркия вазифаҳои стандартшуда, гурӯҳҳои назоратии аз рӯи синну сол ва таҳсилот мувофиқшуда, ҳаҷми кофии намуна ва тасдиқи мустақили клиникӣ заруранд.

Идроки вақт дақиқ чӣ маъно дорад?

Дар чаҳорчӯбаи истифодашудаи мақола, идроки вақт қобилияти дар зеҳн муаррифӣ кардани оғози рӯйдодҳо, давомнокии онҳо ва тартиби рух додани онҳо дар ҷаҳони беруна мебошад. Ин раванд танҳо бо арзёбии огоҳонаи сонияҳо ё дақиқаҳо маҳдуд намешавад; он аз вақтсанҷии ҳиссӣ ва мотории кӯтоҳтар аз як сония то арзёбии огоҳонаи давомнокиҳои дарозтар миқёси васеъро фаро мегирад.

Яке аз таъкидҳои муҳими таҳқиқот ин аст, ки миқёсҳои гуногуни вақт аз ҷониби як раванди ягонаи асабӣ идора намешаванд. Гуфта мешавад, ки байни вақтсанҷии автоматӣ дар сатҳи миллисония ва арзёбии вақт дар сатҳи сония ва дақиқа, ки диққат ва хотираро талаб мекунад, фарқиятҳои функсионалӣ мавҷуданд.

Оё дар мағз як “соати дохилӣ” вуҷуд дорад?

Манбаъ таҳқиқоти муосири идроки вақтро ба самти модели паҳншуда шарҳ медиҳад, на ба идеяи як маркази ягонаи анатомии соат. Мувофиқи ин, вақтсанҷӣ аз фаъолияти муштараки сохторҳои гуногун, аз ҷумла;

• кортекси префронталӣ ва фронталӣ,
• кортекси париеталӣ,
• ганглияҳои базалӣ,
• майнача,
• гиппокамп

бармеояд, ки вобаста ба вазифа ва миқёси вақт тағйир меёбад.

Аз ин рӯ, ибораи “маркази вақти мағз” хулосаи дурусте нест, ки манбаъ дастгирӣ кунад. Мақола бештар идеяи мавҷудияти якчанд механизми вақтсанҷиро пеш мегузорад.

Чаро диққат метавонад вақтро дароз ё кӯтоҳ кунад?

Арзёбии вақт захираҳои маърифатиро талаб мекунад. Тибқи мақола, вақте шахс диққати худро махсусан ба гузаштани вақт равона мекунад, ба иттилооти замонӣ захираҳои бештар ҷудо мешаванд ва давомнокӣ метавонад дарозтар арзёбӣ шавад. Вақте дар як вақт вазифаи дигари маърифатӣ иҷро мешавад, ба пайгирии вақт диққати камтар ҷудо шуда, интервал метавонад кӯтоҳтар аз воқеият дарк шавад.

Манбаъ инчунин меорад, ки пайгирии ҳамзамони якчанд рӯйдод ё вазифа метавонад хато ва тағйирёбандаро дар бозистеҳсоли вақт зиёд кунад. Аз ин рӯ, арзёбии вақт нусхаи оддии зеҳнии давомнокии объективии соат нест; бори диққатии вазифа низ ба натиҷа таъсир мерасонад.

Хотираи корӣ дар идроки вақт чӣ мекунад?

Барои арзёбии як давомнокӣ шахс бояд иттилооти муваққатиро дар бораи он давомнокӣ дар хотира нигоҳ дорад ва онро бо давомнокиҳои дигар муқоиса карда тавонад. Мақола хотираи кориро махсусан бо банақшагирии давомнокӣ, нигоҳдории муваққатӣ ва муқоиса алоқаманд мекунад.

Хотираи эпизодӣ бошад на танҳо мазмуни рӯйдодҳо, балки тартиби рух додани онҳоро нигоҳ доштан муҳим аст. Аз ин рӯ, равандҳои вақтсанҷӣ ва хотира ҳамчун системаҳои комилан мустақил баррасӣ намешаванд.

Амнезия ва Паркинсон дар манбаъ чӣ гуна муҳокима мешаванд?

Мақола ба таҳқиқоти қаблӣ ишора мекунад, ки дар онҳо барои шахсони гирифтори амнезия дар арзёбии фосилаҳои кӯтоҳ ва дарозтари вақт халалҳо гузориш шудаанд. Барои давомнокиҳои тақрибан кӯтоҳтар аз 10 сония ва 10–20 сония ё бештар аз он намунаҳои гуногуни хато оварда мешаванд.

Дар бемории Паркинсон душвориҳои идроки вақт бо тағйирот дар ганглияҳои базалӣ, допамин ва вазифаҳои хотира алоқаманд карда мешаванд. Аммо мақолаи мавҷуда дар беморони Паркинсон ягон таҷриба анҷом надодааст.

Нақши кортекси фронталӣ ва префронталӣ чист?

Мақола кортекси фронталиро бо коркарди иттилооти давомнокӣ, назорати диққат, хотираи корӣ ва хотираи проспективӣ алоқаманд мекунад. Ҳангоми арзёбии як давомнокии муайян аз ҷониби шахс нигоҳдории муваққатии иттилооти замонӣ ва баъдтар бозхонд шудани он дар иртибот бо вазифаҳои префронталӣ муҳокима мешавад.

Хусусан кортекси дорсолатералии префронталии рост ҳамчун яке аз минтақаҳои алоқаманд бо фарқгузории вақт таъкид мешавад. Манбаъ меорад, ки осебҳо дар ин минтақа метавонанд ба қобилияти фарқ кардани давомнокиҳои кӯтоҳ таъсир расонанд.

Чунин натиҷаҳо маънои онро надоранд, ки як минтақаи мағз танҳо “вақтро чен мекунад”. Ҳамин минтақаҳо дар вазифаҳои дигар, аз ҷумла диққат, хотира ва вазифаҳои иҷроӣ низ нақш доранд.

Оё кортекси париеталӣ вақт, фазо ва ададро якҷо коркард мекунад?

Мақола кортекси париеталиро ҳамчун минтақае баррасӣ мекунад, ки иттилооти визуалӣ ва соматосенсориро ҳамгиро мекунад ва ҳамзамон ба арзёбии вақт ва фазо саҳм мегузорад.

Мувофиқи равише, ки дар ин ҷо ҳамчун “назарияи бузургӣ” шарҳ дода мешавад, дар коркарди миқдорҳое монанди вақт, фазо, адад, андоза ва суръат метавонанд қисман механизмҳои умумии асабӣ вуҷуд дошта бошанд. Минтақаҳои париеталии чап бо банақшагирии ҳаракат ва вақтсанҷӣ, минтақаҳои париеталии рост бошад бо фарқгузории фарқиятҳои кӯтоҳи вақт алоқаманд карда мешаванд.

Чаро ганглияҳои базалӣ ва допамин муҳиманд?

Ганглияҳои базалӣ танҳо системаи назорати моторӣ нестанд. Таҳқиқот ин сохторҳоро дар якҷоягӣ бо омӯзиш, ангеза, одатҳо ва равандҳои вақтсанҷӣ баррасӣ мекунад.

Дар адабиёти овардашудаи мақола гуфта мешавад, ки ганглияҳои базалӣ метавонанд махсусан дар коркарди интервалҳои миллисония ва сония таъсиргузор бошанд ва тағйирот дар сатҳи допамин метавонад арзёбии субъективии давомнокиро тағйир диҳад.

Фарқиятҳои вақтсанҷӣ дар бемории Паркинсон низ тавассути ҳамин давраҳои допаминергӣ ва ганглияҳои базалӣ муҳокима мешаванд.

Оё майнача танҳо ҳаракатҳоро вақтсанҷӣ мекунад?

Манбаъ мегӯяд, ки майнача берун аз нақши анъанавии ҳамоҳангсозии моторӣ дар равандҳои диққат, омӯзиш ва вақтсанҷӣ низ иштирок мекунад.

Ҷудокунии консептуалии мақола чунин аст:

Гуфта мешавад, ки шахсони дорои осеби майнача метавонанд дар баъзе вазифаҳои вақтсанҷӣ душворӣ дошта бошанд ва ҳуҷайраҳои Пуркинье бо рамзгузории интервалҳои замонӣ алоқаманд карда шудаанд. Инҳо таҷрибаҳои нави мақолаи мавҷуда нестанд.

“Ҳуҷайраҳои вақт” дар гиппокамп чӣ маъно доранд?

Гиппокамп махсусан бо хотираи эпизодӣ ва тартиб додани пайдарпаии рӯйдодҳо алоқаманд аст. Манбаъ меорад, ки дар таҳқиқоти ҳайвонот нейронҳои гиппокампалӣ, ки дар нуқтаҳои гуногуни вақт ҳангоми пайдарпаии муайяни рӯйдодҳо фаъол мешаванд, “time cells — ҳуҷайраҳои вақт” номида мешаванд.

Ин равиш барои шарҳ додани он истифода мешавад, ки хотира метавонад на танҳо иттилооти “чӣ рӯй дод?”-ро, балки “бо кадом тартиб ва тақрибан кай?” рӯй додани ҳодисаҳоро низ дар бар гирад.

Мақола меорад, ки дар ҳайвоноти таҷрибавии дорои осеби гиппокамп тартиби рӯйдодҳо ва ташкили замонии хотираи корӣ метавонад халалдор шавад.

Хулосаи функсионалии минтақаҳои мағз дар мақола

Оё идроки вақт ва перспективаи вақт як чизанд?

Бахшҳои баъдии мақола инчунин ба Инвентаризатсияи Перспективаи Вақти Зимбардо, тамоюл ба гузашта, тамаркуз ба ҳозира ва арзёбии оянда мегузаранд. Инҳо метавонанд бо вақтсанҷии интервал алоқаманд бошанд, аммо ҳамон мафҳум нестанд.

Арзёбии давомнокии як ангезанда дар сатҳи миллисония ё сония ба соҳаи идроки вақт / interval timing дохил мешавад, дар ҳоле ки самтгирии равонии шахс нисбат ба гузашта, ҳозира ва оянда ба мафҳуми перспективаи вақт наздиктар аст.

Манбаъ ин ду соҳаро дар як чаҳорчӯбаи васеи таҷрибаи вақт муҳокима мекунад, вале ҳудуди методологии байни онҳоро муфассал шарҳ намедиҳад. Аз ин рӯ, натиҷаҳои перспективаи вақт вобаста ба ихтилолҳои шахсият набояд мустақиман ҳамчун ихтилоли вақтсанҷии интервалҳои кӯтоҳ тафсир шаванд.

Идроки вақт дар шизофрения чӣ гуна муҳокима мешавад?

Мақола меорад, ки дар шахсони дорои ташхиси шизофрения иҷрои арзёбии вақт метавонад тағйирёбандатар бошад ва душвориҳои махсуси коркарди интервалҳои кӯтоҳ гузориш шудаанд. Ба намунаҳои гуногуни фаъолшавӣ дар минтақаҳое монанди стриатум, инсула ва supplementary motor area, ки бо вақтсанҷӣ алоқаманданд, ишора мешавад.

Ҳамчунин гуфта мешавад, ки халалҳои диққат ва хотира метавонанд иҷрои замониро боз ҳам бештар таъсир диҳанд. Аз ин рӯ, ҷудо кардани он ки чӣ қадар аз фарқиятҳои ченшуда бевосита ба “механизми вақт” ва чӣ қадар ба халалҳои умумии маърифатӣ тааллуқ доранд, ҳамчун фарқи муҳим ба миён меояд.

Муносибати forward model бо идроки вақт чист?

Манбаъ дар бахши шизофрения аз равиши “forward model” низ истифода мебарад. Мувофиқи ин модел, мағз натиҷаи ҳиссии ҳаракатҳои худи шахсро пешакӣ пешгӯӣ мекунад.

Пешниҳод мешавад, ки ҳангоми халалдор шудани мутобиқати замонӣ байни ҳаракат, пешгӯӣ ва бозхурди ҳиссӣ, шахс метавонад баъзе таҷрибаҳои аз ҷониби худаш тавлидшударо осонтар ҳамчун аз манбаи беруна омада арзёбӣ кунад. Мақола инро махсусан бо тавзеҳоти назариявии галлюцинатсия ва ихтилолҳои фикр алоқаманд мекунад.

Ин таҳқиқот механизми мазкурро бо таҷрибаи нав тасдиқ накардааст.

Дар DEHB дар кадом вазифаҳои вақтсанҷӣ мушкил гузориш мешавад?

Таҳқиқоти дар мақола овардашуда мефаҳмонанд, ки дар кӯдакони дорои ташхиси DEHB махсусан дар вазифаҳои:

• time production: фаъолона тавлид кардани як давомнокии муайян,
• time reproduction: бозсозии давомнокие, ки қаблан пешниҳод шуда буд,
• вақтсанҷии моторӣ: танзими ҳаракатҳо мувофиқи фосилаҳои муайяни вақт

нисбат ба гурӯҳҳои назоратии солим иҷрои пасттар гузориш шудааст.

Ин фарқиятҳо бо шабакаҳои асабие монанди кортекси дорсолатералии префронталӣ, ганглияҳои базалӣ ва майнача алоқаманд карда мешаванд, ки ҳам дар таҳқиқоти DEHB ва ҳам дар вақтсанҷӣ таъкид мешаванд.

“Модели канорагирӣ аз таъхир” чӣ мегӯяд?

Равиши delay aversion, ки бо Sonuga-Barke ва ҳамкоронаш алоқаманд карда мешавад, таҳаммулпазирии паст ба интизорӣ ва таъхирро дар баъзе намунаҳои DEHB тавассути системаҳои ангеза шарҳ медиҳад.

Дар тафсири назариявии истифодашудаи мақола, таҷрибаи субъективии дарозтари фосилаҳои интизорӣ дар баъзе шахсон метавонад ба афзал донистани мукофоти зуд ва рафтори канорагирӣ аз таъхир мусоидат кунад.

Огоҳии манбаъ: Рақами истиноди дохили матнии Sonuga-Barke дар ин бахш бо рақами он дар рӯйхати манбаъҳо мувофиқат намекунад. Аз ин рӯ, матни Verianla ин рақамро ҳамчун рақами дурусти истиноди аз ҷониби манбаъ тасдиқшуда такрор намекунад.

Оё фарқиятҳои вақтсанҷӣ дар DEHB бо синну сол тағйир меёбанд?

Манбаъ меорад, ки ихтилолҳои коркарди вақт дар кӯдакон метавонанд равшантар бошанд ва махсусан дар кӯдакони дорои ташхиси DEHB-и зери 9-сола дефицитҳои бештар гузориш шудаанд. Гуфта мешавад, ки адабиёт дар бораи наврасӣ ва калонсолӣ маҳдудтар аст.

Мақола муҳокима мекунад, ки баъзе нишондиҳандаҳои вақтсанҷӣ метавонанд бо рушди вазифаҳои иҷроӣ ва боло рафтани синну сол беҳтар шаванд; аммо ин таҳқиқот намунаи тӯлонии худро пайгирӣ накардааст.

Оё дар депрессия вақт воқеан сусттар мегузарад?

Баёни худи манбаъ дар ин масъала яксамт нест. Аз як тараф, баъзе таҳқиқоти қадимӣ гузориш медиҳанд, ки депрессия арзёбии вақтро сахт тағйир намедиҳад; аз тарафи дигар, таҳқиқоти дигар меоранд, ки шахсони депрессивӣ метавонанд субъективона вақтро сусттар таҷриба кунанд ё дар баъзе вазифаҳои вақтсанҷӣ иҷрои фарқкунанда нишон диҳанд.

Мақола мегӯяд, ки дар баъзе таҳқиқоти депрессия арзёбиҳои шифоҳии вақт метавонанд нисбат ба шахсони солим 7–19 сония кӯтоҳтар бошанд; дар таҳқиқоти дигар бо намунаи хеле хурд гузориш шудааст, ки бо зиёд шудани шиддати депрессия халал дар вазифаҳои интервали 1–3 сония зиёд мешавад.

Аммо ин рақамҳо ченкуниҳои нави мақолаи мавҷуда нестанд. Илова бар ин, азбаски баъзе рақамҳои истиноди дохили матн дар бахши дахлдор бо рӯйхати манбаъҳо мувофиқат намекунанд, ин арзишҳо набояд ҳамчун натиҷаи мустақили мета-таҳлил баррасӣ шаванд.

Оё сустшавии психомоторӣ метавонад бо идроки вақт алоқаманд бошад?

Мақола дар бахши депрессия сустшавии психомоториро ҳамчун тағйирёбандаи муҳим муҳокима мекунад. Ба таҳқиқоти қаблӣ ишора мешавад, ки дар онҳо сустшавии ҳаракатҳои моторӣ ва тағйироти иҷрои вақтсанҷӣ якҷо дида шудаанд.

Ҳамчунин таҳқиқоте оварда мешаванд, ки дар вазифаҳои фарқгузории сигналҳои кӯтоҳи 400–1600 миллисония дар шахсони дорои сатҳи баланди нишонаҳои депрессивӣ иҷрои пасттар гузориш шудааст.

Ин натиҷаҳо қонуни универсалии биологие нестанд, ки “дар депрессия соати дохилии мағз ҳатман суст мешавад”. Худи манбаъ дар адабиёти депрессия натиҷаҳои комилан мувофиқ набударо якҷо меорад.

Натиҷаҳои асосие, ки мақола дастгирӣ мекунад

• Идроки вақт бояд ҳамчун раванди паҳншудаи нейрокогнитивӣ баррасӣ шавад, ки онро ба як минтақаи ягонаи мағз коҳиш додан мумкин нест.
• Сатҳи диққат метавонад арзёбии субъективии давомнокиро тағйир диҳад.
• Хотираи корӣ ва хотираи эпизодӣ барои нигоҳ доштани иттилооти замонӣ ва тартиб додани пайдарпаии рӯйдодҳо муҳиманд.
• Кортекси фронталӣ/париеталӣ, ганглияҳои базалӣ, майнача ва гиппокамп бо ҷанбаҳои гуногуни вақтсанҷӣ алоқаманд карда мешаванд.
• Фарқиятҳои коркарди вақт дар адабиёти шизофрения, DEHB, депрессия ва баъзе ҳолатҳои неврологӣ гузориш шудаанд.
• Ҳангоми омӯзиши идроки вақт бояд равандҳои ҳамроҳ, аз қабили диққат, хотира, вазифаи моторӣ ва ҳолати эҳсосӣ аз ҳам ҷудо карда шаванд.

Натиҷаҳое, ки мақола исбот намекунад

• Маркази ягона ва мустақили анатомие, ки дар мағз вақтро чен мекунад, нишон дода нашудааст.
• Таҳқиқот fMRI, EEG ё ченкуниҳои нейрофизиологии худро анҷом надодааст.
• Нишон дода нашудааст, ки ҳар шахси дорои ташхиси шизофрения, DEHB ё депрессия якхелаи ихтилоли идроки вақтро таҷриба мекунад.
• Санҷиши идроки вақт ҳамчун санҷиши ягонаи ташхисии ягон ихтилоли психиатрӣ тасдиқ нашудааст.
• Мақола сатҳҳои нейротрансмиттерҳоро мустақиман чен накардааст.
• Натиҷаҳои перспективаи вақт ба натиҷаҳои вақтсанҷии интервал дар сатҳи миллисония ё сония мустақиман баробар нестанд.
• Бо сабаби мушкилоти рақамгузории рӯйхати манбаъҳо набояд фарз кард, ки ҳамаи истинодҳои дохили матн ба таҳқиқоти дуруст ишора мекунанд.

Усул ва Натиҷаҳои Таҳқиқот

Навъи воқеии таҳқиқот

Мақола маълумоти нави таҷрибавӣ ё клиникӣ тавлид намекунад. Гурӯҳи иштирокчиён, ҳаҷми намуна, шӯрои ахлоқӣ, протоколи таҷрибавӣ, усули нейротасвир, санҷиши оморӣ ё таҳлили аслии додаҳо вуҷуд надорад.

Аз ин рӯ, таҳқиқот бояд ҳамчун арзёбии адабиёти ривоятӣ/назариявӣ гурӯҳбандӣ шавад. Дар манбаъ стратегияи ҷустуҷӯи пойгоҳи додаҳо, силсилаи калимаҳои калидӣ, меъёрҳои дохил/хориҷкунӣ, раванди интихоб монанди PRISMA ё арзёбии сифати таҳқиқот, ки барои баррасии систематикӣ ё мета-таҳлил заруранд, шарҳ дода нашудаанд.

Навъҳои далеле, ки мақола истифода мекунад

Сохтори рӯйхати манбаъҳо

Дар рӯйхати манбаъҳои мақола 15 сабти рақамгузоришуда мавҷуд аст. Аммо таҳқиқоти Bahadırlı, Tutuğ, Ceviz ва Çalıyurt бо номи “Zaman Algısı ve Psikiyatrik Bozukluklar” дар ду рақами ҷудогона такрор шудааст, аз ин рӯ дар рӯйхат такрори библиографӣ вуҷуд дорад.

Мушкилоти муҳимтар ин аст, ки як қисми рақамҳои истиноди дохили матн нисбат ба рӯйхати манбаъҳо лағжидаанд.

Илова бар ин, DOI-и навишташуда барои таҳқиқоти Bahadırlı ва ҳамкорон дар сабти [2] ба назар мерасад, ки ба таҳқиқоти шизофренияи Carroll ва ҳамкорон дар ҳамон рӯйхати манбаъҳо тааллуқ дорад. Таҳқиқоти Bahadırlı баъдтар дар [8] бо DOI-и дигар дубора сабт шудааст.

Аз ин рӯ, гарчанде баёни умумии илмии мақола қобили истифода аст, ҳангоми расидан ба манбаи аслии як натиҷаи мушаххас набояд ба рақами дохили матн кӯр-кӯрона эътимод кард.

Ҷиҳатҳои қавии методологӣ

• Идроки вақтро бидуни коҳиш додан ба як минтақаи ягонаи мағз бо равиши бисёрсистемавӣ баррасӣ мекунад.
• Муносибатҳои байни диққат, хотира, системаи моторӣ ва ҳолати эҳсосиро дар як чаҳорчӯба муҳокима мекунад.
• Кортекси фронталӣ/париеталӣ, ганглияҳои базалӣ, майнача ва гиппокампро ба таври муқоисавӣ баррасӣ мекунад.
• Равандҳои маърифатии солимро бо ҳолатҳои психопатологӣ дар як чаҳорчӯбаи умумии вақтсанҷӣ алоқаманд мекунад.
• Дар бахши депрессия ба ҷои натиҷаи комилан яксамт, ба натиҷаҳои зиддунақизи адабиёт низ ҷой медиҳад.

Маҳдудиятҳои асосии методологӣ

• Додаи аслӣ вуҷуд надорад.
• Протоколи систематикии ҷустуҷӯи адабиёт дода нашудааст.
• Меъёрҳои интихоби манбаъ шарҳ дода нашудаанд.
• Мета-таҳлил анҷом дода нашудааст.
• Ҳаҷми намунаҳо ва сатҳи сифати таҳқиқотҳо якҷоя арзёбӣ нашудаанд.
• Миёни рақамҳои истиноди дохили матн ва рӯйхати манбаъҳо номутобиқати зиёд вуҷуд дорад.
• Дар рӯйхати манбаъҳо сабти библиографии такрорӣ мавҷуд аст.
• Идроки интервалии вақт ва перспективаи вақт дар баъзе бахшҳо дар як чаҳорчӯбаи васеи консептуалӣ баррасӣ мешаванд.
• Хулоса дар бораи “истифода дар равандҳои ташхисӣ ва терапевтӣ” аз тасдиқи клиникии мақолаи мавҷуда не, балки аз арзёбии потенсиали назариявӣ иборат аст.

Чаро Verianla Live истифода нашуд?

Дар манбаъ ҷадвали аслии таҷрибавӣ, маълумоти иштирокчиёни инфиродӣ, силсилаи сигналҳои fMRI, натиҷаи миқдории мета-таҳлил ё маҷмӯи нави додаҳое, ки гурӯҳҳои гуногунро бо методологияи умумӣ муқоиса мекунанд, вуҷуд надорад.

Арзишҳое монанди 7–19 сония, 1–3 сония ва 400–1600 миллисония, ки дар мақола зикр мешаванд, аз таҳқиқоти гуногуни қаблӣ ба таври ривоятӣ оварда шудаанд ва дар рақамгузории манбаъҳо низ хатоҳо мавҷуданд. Аз ин рӯ, табдил додани ин рақамҳо ба графики Verianla Live метавонад дар бораи муқоисашавандагии манбаъҳо дақиқии бардурӯғ эҷод кунад ва мувофиқ ҳисобида нашуд.

Ёддошт оид ба Манбаъ ва Усул

Унвони аслӣ:Zaman qavrayışının neyro-koqnitiv əsasları.

Унвони англисӣ:Neuro-Cognitive Foundations of Time Perception.

Муаллифон: Lalə Məhəmməd Cabbarova; Aysel Zaur İsmayılova.

Муассисаҳои муаллифон: Lalə Məhəmməd Cabbarova — Bakı Dövlət Universiteti, Sosial və pedaqoji psixologiya kafedrası. Aysel Zaur İsmayılova — Xəzər Universiteti, Psixologiya departamenti.

Ҳаммуаллифи аввал/саҳми баробар: Дар манбаъ чунин изҳорот вуҷуд надорад.

Муаллифи масъул: Дар манбаъ нишонаи ҷудогонаи corresponding-author вуҷуд надорад; суроғаи почтаи электронии ҳар ду муаллиф дода шудааст.

Маҷалла:Elmi Xəbərlər / Scientific Bulletin, Humanities Sciences Series.

Шиносаи нашр: 2026, № 1, s. 27–34.

DOI: 10.54414/VRLV2212.

Санаи супурдан/воридшавӣ, ки дар манбаъ зикр шудааст: 25.02.2026.

Санаи нашри вебии шумораи маҷалла: 02.04.2026.

Пайванди расмӣ:https://doi.org/10.54414/VRLV2212.

Навъи манбаъ: Арзёбии адабиёти ривоятӣ/назариявӣ. Намунаи нави инсонӣ ё ҳайвонӣ, таҷриба, таҳқиқоти клиникӣ, маҷмӯи додаҳои нейротасвир ё мета-таҳлил пешниҳод намекунад.

Ҳолати рецензия: Тибқи сиёсати арзёбии нашршудаи маҷалла, корҳои аз баррасии ибтидоӣ гузашта дар раванди арзёбии пӯшида ба ду рецензенти мутахассиси соҳа фиристода мешаванд. Ҳисоботи рецензентӣ барои ин мақолаи мушаххас дар манбаъ нашр нашудааст.

Огоҳии иҷозатнома/ҳуқуқи муаллиф: Гарчанде дар поёни саҳифаҳои вебии маҷалла пайванди Creative Commons Attribution 4.0 мавҷуд аст, дар сиёсати ахлоқ ва нашри маҷалла инчунин гуфта мешавад, ки мақолаҳои нашршуда бе иҷозати маҷалла наметавонанд қисман ё пурра дар ҷои дигар дубора нашр шаванд. Азбаски байни ин ду изҳорот дар масъалаи истифодаи дубора таниши равшан вуҷуд дорад, дар ин матни Verianla ҳуқуқи бечунучарои истифодаи дубора тибқи CC BY барои мақола фарз карда нашудааст.

Маблағгузорӣ: Дар манбаъ изҳороти ҷудогонаи маблағгузорӣ вуҷуд надорад.

Бархӯрди манфиатҳо: Дар манбаъ изҳороти ҷудогонаи бархӯрди манфиатҳо вуҷуд надорад.

Шӯрои ахлоқ: Дар манбаъ маълумоти шӯрои ахлоқ вуҷуд надорад. Дар ин замина бояд ба назар гирифта шавад, ки таҳқиқот таҳқиқоти аслии эмпирикӣ бо иштирокчиёни нав нест.

Дастрасии додаҳо: Маҷмӯи аслии додаҳо ва изҳороти data availability вуҷуд надорад.

Саҳми муаллифон: Дар манбаъ CRediT ё ҷадвали муфассали саҳми муаллифон вуҷуд надорад.

Огоҳии рӯйхати манбаъҳо: Дар манбаъ миёни рақамҳои дохили матн ва рӯйхати манбаъҳо мушкилоти зиёди мутобиқат вуҷуд дорад. Рақамҳои дохили матнии таҳқиқоти Pan–Luo, Pouthas–Perbal, Sterna ва ҳамкорон, Sonuga-Barke ва ҳамкорон, Bech, Lemke ва Gil–Droit-Volet аз рақамҳои мувофиқи рӯйхати манбаъҳо фарқ мекунанд. Илова бар ин, таҳқиқоти Bahadırlı ва ҳамкорон дар рӯйхати манбаъҳо ду маротиба ҷой гирифтааст ва дар сабти аввал DOI-е мавҷуд аст, ки ба таҳқиқоти дигар тааллуқ доштанаш менамояд. Матни Verianla ин хатоҳоеро бесадо ислоҳ накардааст.

Огоҳии доираи консептуалӣ: Манбаъ мафҳумҳои алоқаманд, вале аз ҷиҳати методологӣ якхела набударо, аз ҷумла идроки интервали кӯтоҳи вақт, вақтсанҷии моторӣ ва “перспективаи вақт”-ро дар як чаҳорчӯбаи умумӣ муҳокима мекунад. Аз ин рӯ, натиҷаҳои перспективаи вақт вобаста ба хусусиятҳои шахсият набояд мустақиман ба таҷрибаҳои вақтсанҷии интервалҳои кӯтоҳ баробар дониста шаванд.

Ҳудуди тафсири клиникӣ: Мақола муносибатҳои дар адабиёт гузоришшударо байни шизофрения, DEHB, депрессия ва фарқиятҳои коркарди вақт ҷамъбаст мекунад. Таҳқиқот ба ягон шахс ташхис нагузоштааст, ҳассосият/махсусияти ташхисии санҷиши идроки вақтро чен накардааст ва самаранокии табобатро таҳқиқ накардааст. Ифодаҳо дар бораи истифодаи эҳтимолии идроки вақт дар равандҳои клиникӣ бояд ҳамчун перспективаи назариявӣ арзёбӣ шаванд.

Манбаи мазмуни илмӣ: Механизмҳои нейрокогнитивӣ, минтақаҳои мағз, бахшҳои психопатология ва мисолҳои ададӣ дар ин мақолаи Verianla ба баёни худи таҳқиқоти баррасишуда асос ёфтаанд. Санҷиши беруна танҳо бо майдонҳои библиографӣ, аз қабили шумораи маҷалла, санаи нашр, сиёсати рецензия ва сиёсати нашр/иҷозатнома маҳдуд шудааст.