Чаҳорчӯбаи фарогири дастгирии хатмкунандагон модели пешниҳодшудаи дастгирӣ мебошад, ки пешбинӣ мекунад донишгоҳҳо қобилияти шуғлёбии хатмкунандагон ва соҳибкориро на ҳамчун барномаҳои ҷудогона ва пароканда, балки тавассути ҳамгиро кардани барномаи таълимӣ, фаъолиятҳои беруназдарсӣ, work-integrated learning (WIL), омӯзиши соҳибкорӣ, хадамоти касбӣ, шабакасозӣ, дастгирии рақамӣ, ҳамоҳангсозии байнишуъбавӣ ва иштироки ҷонибҳои манфиатдори беруна дар як низоми ягонаи муассисавӣ пеш баранд. Ин баррасии низомманд 53 таҳқиқоти эмпирикиро, ки дар давраи Январ 2019–Март 2025 дар Scopus, EBSCOhost ва ScienceDirect нашр шудаанд, бо равиши PRISMA интихоб карда, бо истифода аз NVivo 15 ба таври мавзӯӣ таҳлил намудааст. Натиҷаи барҷастатарин ин аст, ки дар донишгоҳҳо дахолатҳои зиёди вобаста ба шуғл ва соҳибкорӣ мавҷуданд, аммо аксари онҳо бо ҳамдигар ба қадри кофӣ ҳамгиро нашудаанд. Муҳаққиқон дар посух ба ин парокандагӣ, махсусан барои донишгоҳҳои технологии Африқои Ҷанубӣ, модели фарогиреро пешниҳод мекунанд, ки ба шароити маҳаллӣ мутобиқ карда мешавад. Бо вуҷуди ин, худи чаҳорчӯбаи пешниҳодшуда дар ягон донишгоҳ амалӣ ва ба таври таҷрибавӣ ё дарозмуддат санҷида нашудааст.

Дар 53 таҳқиқоти баррасишуда маъмултарин гурӯҳи дастгирӣ равишҳои бар пояи барномаи таълимӣ буданд, ки дар 21 таҳқиқот ҷой доштанд. Фаъолиятҳои беруназдарсӣ дар 10, ҳамкории донишгоҳ ва саноат дар 9, сохторҳои дастгирӣ дар 6, сиёсат ва дастгирии муассисавӣ дар 4, таъмини захираҳо дар 2 ва иштироки ҷомеа дар 1 таҳқиқот зикр шудаанд. Баррасӣ ҳамчунин таъкид мекунад, ки кишварҳои рӯ ба рушд ва пешрафта дорои иқтидорҳои гуногуни муассисавӣ ва сохторҳои гуногуни захиравӣ мебошанд; аз ин рӯ татбиқи як дахолати стандартӣ ба як шакл дар ҳамаи муассисаҳо мувофиқ нест.

Масъалаи асосии таҳқиқот

Масъалаи ибтидоии таҳқиқот ин аст, ки ҳарчанд донишгоҳҳо бояд хатмкунандагонро на танҳо бо тахассуси академӣ, балки бо малакаҳои истифодашаванда дар бозори меҳнат, робитаҳои касбӣ ва иқтидори соҳибкорӣ омода созанд, ин дастгирӣ дар бисёр муассисаҳо ба шакли пароканда амалӣ мешавад. Хадамоти касбӣ, марказҳои соҳибкорӣ, факултетҳои академӣ, барномаҳои таҷрибаомӯзӣ ва WIL, инкубаторҳо ва шарикии саноатӣ ҳатто метавонанд дар як муассиса мавҷуд бошанд, аммо агар аз ҳам ҷудо фаъолият кунанд, таҷрибаи донишҷӯ метавонад ҳамгиро набошад.

Манбаъ махсусан баррасӣ мекунад, ки дар донишгоҳҳои технологии Африқои Ҷанубӣ роҳҳои сохторёфтаи WIL, хадамоти пайвастаи рушди касбӣ, робитаҳои қавии донишгоҳу саноат ва экосистемаҳои соҳибкорӣ шояд ба қадри кофӣ рушд накарда бошанд. Дар ҳамин замина таҳқиқот ҳадаф гузоштааст, ки бо баррасии ҳамзамони амалияҳои донишгоҳҳо дар кишварҳои пешрафта ва рӯ ба рушд модели низоммандеро таҳия кунад, ки дар шароити Африқои Ҷанубӣ истифода шавад.

Чор саволи таҳқиқот

1. Барои рушди малакаҳои шуғлёбӣ ва соҳибкории хатмкунандагон чӣ гуна дастгириҳо пешниҳод мешаванд?
2. Барои омӯзиши қобилияти шуғлёбӣ ва соҳибкории хатмкунандагони донишгоҳ кадом усулҳо истифода мешаванд ва ин усулҳо то чӣ андоза натиҷаҳои миқдорӣ ва таҷрибаҳои сифатиро фаро мегиранд?
3. Донишгоҳҳо барои омода кардани хатмкунандагони шуғлпазир ва соҳибкор кадом стратегияҳоро истифода мебаранд?
4. Қобилияти шуғлёбӣ ва соҳибкории хатмкунандагони донишгоҳ дар кадом заминаҳои эмпирикӣ таҳқиқ шудааст?

Чаҳорчӯбаи Фарогири Дастгирӣ Қобилияти Шуғлёбии Хатмкунандагонро бо Соҳибкорӣ Чӣ Гуна Мепайвандад?

Чаҳорчӯбаи пешниҳодшуда рушди донишҷӯро дар самти шуғл ва соҳибкорӣ вазифаи як фан ё танҳо идораи касбӣ намедонад; он барномаи таълимии инноватсионӣ, омӯзиши соҳибкорӣ, WIL, фаъолиятҳои соҳибкории беруназдарсӣ, шабакасозӣ, дастгирии рақамӣ ва рушди касбиро дар доираи як низоми дастгирии байнишуъбавӣ ва механизми муштараки ҷонибҳои манфиатдор, ки саноат, донишҷӯён, роҳбарияти донишгоҳ, факултетҳо ва хадамоти дастгириро дар бар мегирад, ба ҳам мепайвандад.

Ҷузъҳои чаҳорчӯба, ки бевосита бо донишҷӯ робита доранд

Низоми дастгирии байнишуъбавӣ

Яке аз ҷузъҳои муҳими сохтории чаҳорчӯба барқарор кардани ҳамоҳангӣ байни хадамоти касбии донишгоҳ, факултетҳои академӣ, марказҳои соҳибкорӣ ва воҳидҳои робитаҳои беруна мебошад. Ин сохтор ҳадаф дорад модели silo-ро, ки дар он ҳар воҳид барномаи худро мустақилона пеш мебарад, коҳиш диҳад.

Механизми ҳамгироии ҷонибҳои манфиатдор

Мувофиқи таҳқиқоти манбаъ, сохтани дастгирии хатмкунандагон танҳо бо иштирокчиёни дохилии донишгоҳ кофӣ нест. Чаҳорчӯба ҷонибҳои манфиатдори зеринро ҳамчун қисми сохтори муштараки тарҳрезӣ ва ҳамоҳангсозӣ мебинад:

• намояндагони саноат,
• роҳбарияти донишгоҳ ва кормандони академӣ,
• ниҳодҳои донишҷӯӣ ва хатмкунандагон,
• давлат ва ташкилотҳои маблағгузор,
• экосистемаҳои инноватсионӣ ва инкубаторҳо.

Ин сохтор ҳадаф дорад, ки мутобиқати барномаҳои донишгоҳ бо талаботи ҷории бозори меҳнат ва соҳибкорӣ пайваста бозбинӣ шавад.

Усул ва Натиҷаҳои Таҳқиқот

Раванди интихоби таҳқиқот бар асоси PRISMA

Ба баррасӣ танҳо мақолаҳои маҷаллаҳо, ки ба забони англисӣ нашр шудаанд, дохил гардида, доираи вақт бо Январ 2019–31 Март 2025 маҳдуд шудааст. Матнҳои пурра бояд таҳқиқоти эмпирикӣ бошанд, қобилияти шуғлёбӣ ё соҳибкории хатмкунандагони донишгоҳро ҳамчун мавзӯи марказӣ баррасӣ кунанд ва ин масъалаҳоро дар заминаи донишгоҳӣ омӯзанд.

Таҳлили мавзӯии NVivo ва таъмини сифат

53 матни пурраи ниҳоӣ ба NVivo 15 ворид карда шуданд. Аввал китоби кодҳо тавассути озмоиши дастӣ таҳия шуд, сипас кодҳо дар NVivo ҳамчун “node” сохта шуданд ва ҳуҷҷатҳо ба таври низомманд мувофиқи ин кодҳо таҳлил гардиданд. Воситаҳои Text search ва coding comparison барои санҷидани пайдарҳамии кодгузорӣ ва омӯзиши мавзӯъҳое, ки ҳамзамон пайдо мешаванд, истифода шуданд.

Барои коҳиш додани ғарази кодгузорӣ ҳуҷҷатҳо бо тартиби тасодуфӣ баррасӣ шуда, кодгузорон аз номҳои муаллифон ва ҷойҳои нашр огоҳ набуданд. Барои эътимоднокии байни кодгузорон Cohen κ = 0,82 гузориш шудааст; ихтилофҳо дар ҷаласаҳои мувофиқа баррасӣ ва бо доварии муҳаққиқи сеюм ҳал карда шуданд. Дар анҷом, зернамунаи %20 аз ҳуҷҷатҳои бо NVivo кодгузоришуда аз ҷониби ҳамаи муаллифон бо матнҳои аслӣ муқоиса карда шуд.

Кадом дастгириҳои донишгоҳӣ бештар баррасӣ шуданд?

Дастгирии бар пояи барномаи таълимӣ бо 21 таҳқиқот тақрибан %39 аз намунаи умумиро ташкил додааст. Дар баёни манбаъ гуфта мешавад, ки ин таҳқиқоти барномамеҳвар бештар дар заминаҳои кишварҳои рӯ ба рушд ҷамъ шудаанд, дар ҳоле ки дар кишварҳои пешрафта барномаҳои беруназдарсӣ ва ҳамкории донишгоҳу саноат бештар намоёнанд.

Усулҳои истифодашудаи ҷамъоварии маълумот

Ин шумораҳо набояд ҳамчун гурӯҳҳои комилан ҷудогона хонда шаванд, зеро дар як таҳқиқот метавонад зиёда аз як усули ҷамъоварии маълумот истифода шавад. Манбаъ ҳамчунин 17 таҳқиқоти усули омехтаро гузориш мекунад. Таҳқиқоти миқдорӣ метавонанд аз ҷиҳати намунаҳои калон ва муқоисаҳои стандартишуда бартарӣ дошта бошанд, аммо ғарази худгузоришӣ ва тарҳҳое, ки ба як нуқтаи вақт такя мекунанд, аз ҷиҳати сабабият маҳдуданд. Таҳқиқоти сифатӣ метавонанд таҷрибаи донишҷӯён ва ҷонибҳои манфиатдорро амиқтар баррасӣ кунанд, аммо намунаҳои хурдтар ва мақсаднок имкони умумисозиро маҳдуд мекунанд.

Дастгирии шуғл дар кишварҳои пешрафта

Дар таҳқиқоти заминаи кишварҳои пешрафта мавзӯъҳое чун шарикии донишгоҳу саноат ва шарикии муассисавӣ, таҷрибаҳои воқеии корӣ, WIL, курсҳои касбмеҳвар, идораҳои дастгирии касбӣ, менторӣ, малакаҳои рақамӣ, омӯзиши байнифарҳангӣ ва устуворӣ барҷаста буданд. Тафсири таҳқиқот ин аст, ки гузариш ба бозори меҳнат бояд на танҳо бо донишҳои академӣ, балки бо муҳитҳои воқеии таҷрибавӣ ва шабакаҳои касбӣ низ дастгирӣ шавад.

Дастгирии соҳибкорӣ дар кишварҳои пешрафта

Омӯзиши соҳибкорӣ, муҳити муассисавии соҳибкорона, омӯзиши таҷрибавӣ ва ҳамкорӣ бо саноат, пайгирии рушди шахсӣ, дастрасӣ ба маблағгузорӣ ва шабакаҳои тиҷоратӣ ва омодагӣ ба навоварӣ аз соҳаҳои асосии дастгирӣ мебошанд. Марказҳои инкубатсионӣ ва идораҳои соҳибкорӣ дар дохили донишгоҳ ҳамчун воситаҳои муассисавӣ баррасӣ шудаанд, ки донишҷӯён тавассути онҳо ба омӯзиш, coaching, соҳибкории иҷтимоӣ ва таҷрибаи амалӣ дастрасӣ пайдо мекунанд.

Дастгирии шуғл дар кишварҳои рӯ ба рушд

Шакли 5-и манбаъ омӯзиши малакаҳои муҳим, омӯзиши амалӣ, шарикии донишгоҳ ва корфармо, сармояи фарҳангӣ, networking, менторӣ, маблағгузорӣ ва дастгирии касбиро ҳамчун стратегияҳои асосӣ нишон медиҳад. Хусусан таҷрибаомӯзӣ, WIL ва омӯзиши таҷрибавӣ ҳамчун механизмҳое арзёбӣ шудаанд, ки байни донишҳои назариявӣ ва интизориҳои соҳа пул месозанд.

Дастгирии соҳибкорӣ дар кишварҳои рӯ ба рушд

Натиҷаҳои ин соҳа дар ду мавзӯи васеъ гурӯҳбандӣ шудаанд: барномаҳои соҳибкорӣ ва омӯзиши малакаҳои иҷтимоӣ. Дар донишгоҳҳо муҳтавое чун саводнокии молиявӣ, банақшагирии стратегӣ, сафарбарсозии захираҳо, ташкили даста ва соҳибкории рақамӣ истифода шудааст; гузориш шудааст, ки фаъолиятҳои беруназдарсӣ метавонанд таваҷҷуҳ ва фаъолияти соҳибкории донишҷӯёнро афзоиш диҳанд.

Заминаи ҷуғрофӣ ва соҳавӣ

Баррасӣ танҳо бо як соҳа ё минтақа маҳдуд нест. Дар таҳқиқоти соҳибкорӣ бахши таҳсилоти олӣ яке аз заминаҳои васеътарин аст; соҳибкории иҷтимоӣ, варзиш, кишоварзӣ ва технология низ мавҷуданд. Дар таҳқиқоти шуғлёбӣ соҳаҳои гуногун, аз ҷумла муҳандисӣ, тиҷорат, технологияҳои иттилоотӣ, меҳмондорӣ, илмҳо, энергияи офтобӣ ва бозори меҳнат ҷой доранд.

Шакли 9-и манбаъ нишон медиҳад, ки таҳқиқот махсусан дар Аврупо, Осиё ва Африқо мутамарказ шудаанд. Бо вуҷуди ин, азбаски фоизҳо/шумораҳо дар шакл ва матни ҳамроҳ пурра бо ҳам мувофиқат намекунанд, Verianla ин тақсимотро аз нав нормализатсия намекунад ва фоизҳои дақиқи дар манбаъ набударо эҷод намекунад.

Чаро дастгирии пароканда мушкил эҷод мекунад?

Тафсири марказии баррасӣ ин аст, ки агар барномаи таълимӣ, хадамоти касбӣ, марказҳои соҳибкорӣ, шарикии саноатӣ ва барномаҳои беруназдарсӣ аз ҳам ҷудо пеш бурда шаванд, ҳам исрофи захираҳо ва ҳам таҷрибаи парокандаи дастгирӣ барои донишҷӯён ба вуҷуд меояд. Истифодаи механизмҳои гуногун аз ҷониби муассисаҳои гуногун инчунин додани ҷавоби муқоисавиро ба саволи «кадом дахолат дар кадом шароит кор мекунад?» душвор месозад.

Ин парокандагӣ махсусан дар муассисаҳои дорои захираҳои маҳдуд аҳамият дорад. Тибқи тафсири таҳқиқоти манбаъ, донишгоҳҳои кишварҳои рӯ ба рушд метавонанд дар таъсиси марказҳои гаронбаҳои касбӣ, инкубаторҳо ё шарикии васеи беруна мушкилӣ дошта бошанд; бинобар ин онҳо метавонанд ба ворид кардани мустақими малакаҳои шуғлёбӣ ва соҳибкорӣ ба барномаи таълимӣ бештар такя кунанд. Баръакс, донишгоҳҳое, ки экосистемаҳои қавитари молиявӣ ва инноватсионӣ доранд, метавонанд фаъолиятҳои беруназдарсӣ, аз қабили hackathon, озмунҳо, ментории коршиносон ва барномаҳои пайваст бо саноатро осонтар идома диҳанд.

Мушкилоти татбиқи чаҳорчӯба

• Маҳдудиятҳои захира: Махсусан дар кишварҳои рӯ ба рушд, маҳдудияти кормандон, маблағгузорӣ ва инфрасохтор метавонад таъсиси низомҳои фарогири дастгириро душвор кунад.
• Муқовимати муассисавӣ: Амалияҳои нав метавонанд бинобар пойбандии кормандони академӣ, донишҷӯён ё дигар ҷонибҳои манфиатдор ба тарзҳои мавҷудаи кор бо муқовимат рӯ ба рӯ шаванд.
• Ҳамоҳангсозии байнишуъбавӣ: Байни хадамоти касбӣ, факултетҳо ва марказҳои соҳибкорӣ бояд механизмҳои доимии муошират таъсис дода шаванд.
• Устувории шарикии беруна: Бо саноат, давлат ва хатмкунандагон муносибатҳои на якдафъаина, балки мунтазам ва расмӣ заруранд.
• Андозагирии муваффақият: Донишгоҳҳо бояд меъёрҳои равшани муваффақиятро муайян ва натиҷаҳои донишҷӯёнро мунтазам пайгирӣ кунанд.
• Васеъ кардани миқёс: Гузаронидани низоме, ки дар як шуъба кор мекунад, ба ҳамаи факултетҳо ва кампусҳо метавонад мураккаб бошад; таҳқиқот тавсеаро тавассути татбиқи пилотӣ ва бозхӯрд тавсия медиҳад.
• Маблағгузории дарозмуддат: Барои устувории чаҳорчӯба сармоягузории доимӣ ва мутобиқшавӣ ба бозори меҳнати тағйирёбанда зарур аст.

Натиҷаи кӯтоҳмуддат ва таъсири дарозмуддат як чиз нестанд

Яке аз танқидҳои муҳими қисми баҳси баррасӣ ин аст, ки аксари дахолатҳои донишгоҳӣ ба нишондиҳандаҳои кӯтоҳмуддат тамаркуз мекунанд. Он ки хатмкунанда худро бештар шуғлпазир ҳис мекунад, нияти таъсиси тиҷорат афзоиш меёбад ё фавран баъд аз омӯзиш фаъолияти соҳибкорӣ нишон медиҳад, кафолат намедиҳад, ки ин таъсир солҳо идома хоҳад кард.

Пайгирии чорсолаи Тунис, ки дар манбаъ ҳамчун мисол оварда шудааст, нишон медиҳад, ки баъзе фаъолиятҳои соҳибкорӣ, ки дар давраи аввали баъд аз таҳсилоти донишгоҳӣ ба вуҷуд меоянд, метавонанд бо гузашти вақт коҳиш ёбанд. Тафсири баррасӣ ин аст, ки муваффақияти дарозмуддат на танҳо ба муҳтавои таълимӣ, балки ба омилҳои сатҳи экосистема, аз ҷумла дастрасӣ ба маблағгузорӣ, менторӣ, шабакаҳои хатмкунандагон, дастгирии муассисавӣ ва шароити воқеии зиндагӣ баъд аз хатм вобаста аст.

Оё Ин Баррасии Низомманд Самаранокии Чаҳорчӯбаи Пешниҳодшударо Исбот Мекунад?

Не. Таҳқиқот бо ҷамъбасти намунаҳои амалия аз 53 таҳқиқоти эмпирикӣ модели фарогири муассисавиро пешниҳод мекунад; ин модел дар донишгоҳҳои Африқои Ҷанубӣ ҳамчун дахолати ҳамгиро татбиқ нашудааст ва бо гурӯҳи назоратӣ, пайгирии дарозмуддати хатмкунандагон, таҳлили хароҷот-самаранокӣ ё тарҳи таҷрибавии сабабият тасдиқ нашудааст.

Он чизҳое, ки таҳқиқот дастгирӣ мекунад

• Донишгоҳҳо барои дастгирии қобилияти шуғлёбӣ ва соҳибкории хатмкунандагон механизмҳои хеле гуногунро истифода мебаранд.
• Равиши бар пояи барномаи таълимӣ маъмултарин гурӯҳи дастгирӣ дар адабиёти баррасишуда мебошад.
• Фаъолиятҳои беруназдарсӣ, ҳамкории донишгоҳ ва саноат, WIL, менторӣ ва дастгирии касбӣ стратегияҳои муҳими такроршаванда мебошанд.
• Механизмҳои дастгирӣ метавонанд дар бисёр муассисаҳо ва заминаҳо пароканда ва бидуни ҳамоҳангӣ бошанд.
• Заминаҳои кишварҳои пешрафта ва рӯ ба рушд метавонанд аз ҷиҳати захираҳо, иқтидори муассисавӣ ва афзалиятҳои татбиқ фарқ кунанд.
• Ҳамоҳангӣ байни воҳидҳои дохилии донишгоҳ ва саноат, давлат, донишҷӯён ва хатмкунандагон дар маркази модели пешниҳодшуда қарор дорад.
• Натиҷаҳои дарозмуддати хатмкунандагон дар адабиёти мавҷуда ба қадри кофӣ арзёбӣ нашудаанд.

Он чизҳое, ки таҳқиқот дастгирӣ намекунад

• Хулосае, ки чаҳорчӯбаи фарогири пешниҳодшуда ҳангоми татбиқ бекориро ба миқдори муайян коҳиш медиҳад.
• Хулосае, ки чаҳорчӯба аз моделҳои дигари донишгоҳӣ ба таври таҷрибавӣ бартарӣ дорад.
• Хулосае, ки як ҷузъи ягона, аз қабили барномаи таълимӣ, WIL, инкубатор ё менторӣ худ ба худ ба таври сабабӣ муваффақияти хатмкунандаро ба вуҷуд меорад.
• Хулосае, ки ҳамаи амалияҳои кишварҳои пешрафта метавонанд мустақиман ба Африқои Ҷанубӣ интиқол дода шаванд.
• Хулосае, ки барои ҳамаи донишгоҳҳо як модели ягона ва тағйирнопазири дастгирӣ лозим аст.
• Хулосае, ки нияти кӯтоҳмуддати соҳибкорӣ ё афзоиши қобилияти эҳсосшудаи шуғлёбӣ маънои муваффақияти касбии дарозмуддатро дорад.
• Хулосае, ки хароҷот, устуворӣ ва имкони миқёсгирии чаҳорчӯбаи пешниҳодшуда тавассути татбиқи воқеии муассисавӣ тасдиқ шудааст.

Ёддошт оид ба Манбаъ ва Усул

Таҳқиқоти аслӣ: Holistic framework in South African universities for enhancing graduate employability and entrepreneurship: A systematic review

Муаллифон: Hlanganani S. Shange; Luther-King Jnr. Zogli; Bongani I. Dlamini.

Corresponding author: Hlanganani S. Shange.

Муассиса: Department of Applied Management, Faculty of Management Sciences, Durban University of Technology, Pietermaritzburg, South Africa.

Маҷалла: Acta Commercii — Independent Research Journal in the Management Sciences.

Ношир / licensee: AOSIS.

Ҷилд / шумора / рақами мақола: 26(1), a1486.

DOI: 10.4102/ac.v26i1.1486

Санаи ирсол: 13 Август 2025.

Санаи қабул: 26 Ноябр 2025.

Санаи нашр: 3 Феврал 2026.

Навъи манбаъ: Мақолаи аслии таҳқиқотии тақризшуда; баррасии низомманди бар асоси дастури PRISMA ва синтези мавзӯии бар асоси NVivo.

Манбаъҳои маълумот: Scopus, EBSCOhost ва ScienceDirect.

Давраи ҷустуҷӯ: Январ 2019–31 Март 2025.

Намунаи ниҳоӣ: 53 таҳқиқоти эмпирикӣ.

Нармафзори таҳлил: NVivo 15.

Эътимоднокии байни кодгузорон: Cohen κ = 0,82.

Назорати сифат: Кодгузории серкаратаи кӯр, ҷаласаҳои мувофиқа, арзёбии муҳаққиқи сеюм, coding audit trail ва санҷиши такрорӣ дар зернамунаи %20 аз ҳуҷҷатҳои кодгузоришуда.

Тасдиқи ахлоқӣ: Durban University of Technology Institutional Research Ethics Committee; 1 Июл 2025; IREC 057/25.

Маблағгузорӣ: South Africa's National Research Foundation (NRF), Thuthuka Grant TTK2204203954.

Дастрасии маълумот: Муаллифон изҳор мекунанд, ки маълумоти пуштибони таҳқиқот ва натиҷаҳо дар худи мақола ва манбаъҳои дар мақола овардашуда мавҷуданд.

Бархӯрди манфиатҳо: Муаллифон маблағгузории NRF-ро гузориш карда, изҳор намудаанд, ки манфиатҳои марбут ошкор шудаанд ва барои бархӯрдҳои эҳтимолие, ки метавонанд аз маблағгузорӣ бароянд, нақшаи тасдиқшудаи идоракунӣ вуҷуд дорад.

Изҳороти иҷозатномаи PDF: Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0). Азбаски нишони “Other” дар майдони HTML metadata-и ношир бо изҳороти равшани иҷозатнома дар PDF пурра мувофиқат намекунад, ин фарқ алоҳида сабт шудааст.

Саҳмҳои муаллифии CRediT

• Hlanganani S. Shange: Conceptualisation, Investigation, Project administration, Validation, Visualisation, Writing – original draft.
• Luther-King Jnr. Zogli: Methodology, Writing – original draft, Writing – review & editing.
• Bongani I. Dlamini: Funding acquisition, Resources, Supervision, Writing – original draft.

Гузориш шудааст, ки ҳамаи муаллифон мақоларо бозбинӣ карда, дар баҳси натиҷаҳо саҳм гузошта, версияи ниҳоии барои нашр пешбинишударо тасдиқ намуда ва масъулияти якпорчагии таҳқиқотро ба уҳда гирифтаанд.

Ёддоштҳои рақам ва тасниф дар дохили манбаъ

Шакли 9 ва матни ҳамроҳи тақсимоти қитъавӣ пурра мувофиқат намекунанд: шакл барои Осиё %33 нишон медиҳад, дар ҳоле ки матн %34,7 гузориш мекунад. Шумораи таҳқиқот аз рӯи қитъаҳо низ бо намунаи умумии 53 таҳқиқоти баррасӣ ҳамчун гурӯҳҳои комилан ҷудогона бевосита мутобиқат намекунад. Азбаски манбаъ эҳтимоли таснифи ҷуғрофии сершуморро шарҳ намедиҳад, Verianla ин маълумотро аз нав ҳисоб накардааст.

Ба ҳамин монанд, дар Ҷадвали 3 иштироки ҷомеа 1 ва таъмини захираҳо 2 таҳқиқот нишон дода шудаанд, дар ҳоле ки ифодаҳои шумора/фоиз дар матни ҳамон бахш бо ин ҷадвал пурра мувофиқат намекунанд. Қиматҳои ҷадвал ва матн ҳамчун сабтҳои ҷудогонаи манбаъ нигоҳ дошта шудаанд.

Дар бахши усул 38 таҳқиқоти “танҳо миқдорӣ”, 17 таҳқиқоти сифатӣ ва 17 таҳқиқоти усули омехта гузориш шудаанд. Агар ин шумораҳо гурӯҳҳои тарҳии комилан ҷудогона ҳисобида шаванд, маҷмӯъ аз 53 зиёд мешавад. Шакли 2 бошад, на тарҳи таҳқиқот, балки шумораи истифодаи усулҳои ҷамъоварии маълумотро нишон медиҳад; бинобар ин Verianla аз ин шумораҳо тақсимоти нави усулҳоро ҳисоб накардааст.

Ҳадди тафсири илмӣ

Саҳми асосии ин мақола пешниҳод кардани андозаи таъсири як дахолати нави тасдиқшуда нест. Саҳм аз он иборат аст, ки адабиёти пароканда оид ба қобилияти шуғлёбӣ ва соҳибкории хатмкунандагони донишгоҳ ба таври низомманд ҷамъ оварда шавад, парокандагии механизмҳои дастгирӣ намоён карда шавад ва махсусан барои санҷиш дар донишгоҳҳои Африқои Ҷанубӣ чаҳорчӯбаи фарогир, бар пояи ҷонибҳои манфиатдор ва мутобиқшаванда ба контекст пешниҳод гардад.